打开心门就是常怀一颗敏锐的爱心，学习认出每个人身上天主的肖像，认出主耶稣基督以一位软弱无能的婴孩、以一位普通的人、以一位在各方面有困难者的形象来到我们的家门口，来到我们的生活中。

对于我们基督徒而言，对或错的标准就是天主通过圣经、圣传和教会历代训导中的教导。教会历代的教导，不是指推陈出新的“对或错”的标准，而是用当代人的语言和思维方式，将福音的真理更明显而明确地表达出来。

就是有些教会团体和个人，也利用偏差的解释圣经的方法，鼓吹人只追求成功，而忽视了永生，只平衡了社会生活的张力，却忽视了追求永生的迷失。

当时，讨论的重点之一就是对本色教会、对基督宗教在中国发展的思考，在圣经的翻译上还是在神学的见诸上都有一些思考。

教宗指出，上主亲自在读经一中给出答案，说：‘你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善’。这是一份邀请。

教宗勉励说，即使在今天，我们也应该学习撒玛黎雅妇人的榜样，要求那永不再渴的水。上主超越偏见，为此，祂不怕停下来与撒玛黎雅妇人对话：仁慈超越偏见。我们该好好学习这一点！仁慈超越偏见，耶稣非常仁慈！。　　

这些知名的作者对前往中国的传教士影响甚巨，外籍传教士不是以帝国主义者的姿态，而是渴望学习更多关于中国的语言和文化。我们分享了这些作者对中国文化的热忱，以及与真正的基督宗教信仰相结合的可能性。

同时，我们从基督身上学习接受脆弱，不因任何挫败而灰心丧志。替基督背十字架的基勒乃人西满，今日叫我们与他人相遇、提供援助、缔造友爱，并且在每个人身上发现天主。　　

此次朝圣过程中，有的教友边走边捡拾别人丢弃的垃圾，值得大家学习。他们为保持圣地的青山绿水默默的奉献着自己绵薄之力，值得嘉许。

教宗勉励青年「不为片面的真相或看似可靠的幻象沾沾自喜，而要在学习中越来越透彻地了解事实。因此，必须虚心聆听并且目光高远。