时间过得真快，两年多了，除了主日参加弥撒外，平常的日子里，我一边写稿，一边阅读《圣经》等书籍，并为福传尽绵薄之力。平凡的日子，因为认识了主，而变得不再平凡。

但它也可以用来表达神圣者的来临——神圣者出离自己的奥秘，以把祂的能力彰显于外。这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。

然后，我在地铁外停下来买了一份刚出版的晚报。我想这份报纸可以让我在回家的路上暂时不想自己的事情，我可以读读别人的麻烦事或者新影片的介绍。

灵医会来台60庆祝活动及2014年圣嘉民逝世400周年之际，灵医会将在圣母医院院庆60活动；邀请国际知名布道家Fr.ArnaldoPangrazzi演讲这位知名布道家除具有爱德精神外，又有照顾穷苦病患经验

不管教外朋友怎样理解，我们自己必须先搞清其中的关系。

平常除了做一些农活外，就是看经本，长时间的读经本，那些文字入了大脑，耶稣的生平、耶稣的事迹充斥在他的脑海中，激发着他心底的渴望。在家的这段时间，圣召开始萌芽。

鉴于在之前的几篇博文中，本人已经借助相关的统计数据，尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在，对两国教会所面对的危（难）和机（遇）作了比照分析，在此，除了点出我认为是值得关注的几个方面外，

只是修院的教堂因为五年前在汶川地震时遭受了破坏，加上这次雅安的强震和余震，教堂外墙上的裂痕看起来更鲜明，更刺眼了。

教堂院落里的古树酸角树与凤凰树的传说除了建筑，教堂外还有十多棵大树，大部分是红椿树。这些树虽然不见得有多粗，但年龄都很大。其中最为显眼的有两棵，一棵是酸角树，另一棵是凤凰树。

记得有一次父亲在批判会上说：我是一个天主教徒，每天除了念几句经文外，没有什么现行活动。本没期待事情很快解决，谁料想，几天后父亲竟然被放回家了。天主真是神奇！