这就像在圣体内发生的：面包和酒没有消失，但却变成了基督的体和血。保禄的热诚依旧在，但是变成了对基督的热诚。热诚转变了方向，但热诚还是一样。

但教友们忠于基督、忠于教会的心始终不变。边神父被无罪释放后，拄着拐杖所做的第一件事就是积极恢复教会，在冰天雪地的农家大院里主持了第一台弥撒。

无形者如天使，有形者如飞禽走兽、山川草木……唯独人既是无形的精神的存在，同时也是有形的肉体的存在。当爱成为完全人之爱时，随着爱的欲求深化，便从精神方面发展到肉体关系。

在那短短几天中所经验到的欢庆的气氛与灵命的热忱，正是基督的圣神临在最显明的记号。

耶稣与撒玛黎雅妇人的谈话，和帐棚节的言论，告诉我们基督是活水的泉源。

我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。我信他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。我信他在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬。我信他下降阴府，第三日从死者中复活。我信他升了天，坐在全能天主父的右边。

同样，天主也给了人信仰，这就是为什么基督信仰要求且推动（自然）科学。有了信仰，我们才能认识对理性而言并不明显、超乎理性但却同样真实的事物。信仰提醒科学应为受造服务，而非自行取代神的地位。

以下是教宗讲话的全文:在复活节期里的礼仪，我们向基督歌颂他从死者中复活，战胜了死亡和罪恶，生活和临在教会的生命和世界的事件当中。

从柏林谈到新教改革的发源地图林根州，教宗本笃十六世回忆了与信义宗福音派教会领导人在路德生活过的地方举行的会晤，再三指出基督信徒有义务一起向世人作基督信仰见证。

艾神父和许多外国传教士一样不远万里来到中国，目的就是把福音的种子撒在这片肥沃的土地上，让更多的中国人认识天主，皈依基督，他们已经完成了他们的历史使命。