同时，李主教也希望每位修女学习亚巴郎的精神——祈祷——借此来乞求天主赖着仁慈宽恕我们。

教宗说：天主带给我们精神活力，这活力帮助我们不陷入疲惫、失望和忧苦之中，因为它温暖和转变我们的心。　　教宗继续说：天主没有启示自己为高高在上，统治天地者，而是贬抑自己，下降世间，成为弱小贫穷的人。

极其需要他们，他们的临在能加强和更新宣讲福音、基督宗教教育、照顾有需要者和默观祈祷的努力；也能加强青年的人性和精神培育，以及人类家庭的正义与和平。

一位司铎，由于健康出现问题，加上用功过度，精神失去平衡而无法执行他的司祭职。好商人向他的妻子提议在他们幽静的屋子让出一间小房给司铎并供给他食物。司铎高兴地接受他们的邀请，并与他们相处了好几年。

圣父在为2005年世界病人日所写的文告中，称艾滋病是精神的病理学。为了杜绝这个世界性的传染病，首先要作的是预防的工作。

你向我及时提供精神营养餐，使我的心里荡涤微尘，健康成长。也能使我在通往天国的大道上，找到战胜困难的良药，明朗而坚定地前进。

这两位哲人的文化背景虽有不同，但却说出了同一个道理：西方人拥有宗教情怀，即对于一种心灵生活，人格完善，精神皈依所持有的人生态度和信念。我想也许这就是西方人为什么如此隆重地纪念耶稣的原因吧！

走向我们的朝圣之旅；走向我们的精神彼岸；走向我们的灵魂家乡；走向我们天父永恒的怀抱。

与邪恶、自私自利和仇恨作战，死于自己，活于天主，这就是一条刻苦修己的途径，任何作为基督的门徒的人都必须怀着谦虚、忍耐、慷慨和毅力的精神，来走这条路”。

由于他出于对耶稣的敬爱不敢用处死耶稣的方式受死，所以，当伯多禄为主殉道时，他提出要倒钉在十字架上受死他跟随主，保卫主，为主作见证的决心、勇敢和牺牲精神可真如大理石般坚硬。