第一站是侯庄，这个村庄是教友村，也是砀山天主教的发源地，曾经辉煌过，有过学校、医院、修院，台湾辅仁大学教授张振东神父也曾在这个村的修院修过道。

这名词是由西欧之使徒，道明会士圣味增爵·斐勒略推广而来的。“玫瑰经”是连串的经文，故用串珠子来念，我们称为“玫瑰念珠”。经珠的应用很早，公元前已有。

第三双品德是灵修与人情味。教宗表示：在教会和基督信仰生活中，灵修是每一项服务的支柱。灵修滋养我们的各项工作，支持并保护这些工作不受人性软弱及每日诱惑的侵害。

教宗方济各在葡萄牙国际牧灵访问的第一天8月2日傍晚，在里斯本圣热罗尼莫隐修院与主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者一起诵念晚祷，大约有1100名信友参加了活动。

当粉丝们（绝大多数是教友，而且大多数还是女教友）开始把我们神父作为星（不管是救星还是明星）来追求的时候，我们的良知受到了警告：危险！一、神父不是明星如果把基督比作太阳，我们神父只不过是一面镜子。

特别是这些女教友们，她们热爱教会情系乌海，从他们的身上我看到了乌海教会的未来和希望。66岁的崔秀兰大娘家境清贫，她有一个常年患病需要化疗的儿子和一个活泼可爱的小孙女，一家三口相依为命。

当下教会处在女教友多，银发教友多的情况，所以特别需要中坚——男教友站出来，为教会服务。因为天主赋予男女的特点是不一样的。天主造的男女性别之间本身就有差别。女性更具有阴柔之美，更适合做一些内部的事务。

本笃十六世三月十日推出的《纳匝肋人耶稣──圣周：从荣进耶路撒冷到复活》（暂译）同时登上《华尔街日报》及《美国出版人周刊》的畅销书榜。出版社期望此书于圣周更能登上第一位，也帮助信徒与未皈依的人与主相遇。

届时教宗本笃十六世会与其他宗教领袖发言。真福若望保禄一九八六年十月在亚西西举办了第一次的跨宗教聚会，成为宗教交谈的里程碑，当时各宗教一起祈祷，其后有反对声音指不宜把不同信仰混作一起。

十一月六日主日，教宗本笃十六世在带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经后强烈呼吁尼日利亚各派立即停止各种暴力行径。指出，我密切关注着近日来尼日利亚上演的灾难性事件。