20年来B班团体奉献的爱心款，分为两部分：用于应急和专款专用，特别对贫困人员的急用，希望工程的捐助款，对贫困学生家庭的资助等。20年来坚持探访患病者，关爱弱小群体，效法基督。

三个月后，她重新融入自己的家庭，现在正在做些小买卖。

在我们教友家庭里面，都会教导孩子在进餐之前先以简短的祈祷和作十字圣号来感谢上主。

面对这一切，我想提出目前最有决定性的两点：第一点是圣召牧灵，第二点是家庭牧灵。在我们1月份的大会上，格洛克莱维斯基在他的发言中提到在拉丁美洲的家庭有重大的潜力，这个潜力需要更好地得到利用。

这位锡顿山仁爱会修女说，她们首要为一些需要外出工作的难民家庭提供日间托儿服务，以及为学生提供自修室及辅导课程。弥撒当天，仁川教区的北韩难民代表全永一向天亚社说，失业及财政问题最为迫切严重。

教宗要求日本主教要在这方面启发和引导神父、修会会士、要理传教员、教师和家庭，并供给他们怀抱真实希望的理由。为了达到这个目标，教宗强调必须根据天主教要理给教友坚实的要理教育。

弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

假如没有天主的召叫，我一定选择的是家庭。虽然我出生在一个教友家庭，但由于当时政治气氛浓厚，所以也只是个领了洗礼的教友，对教会知识一点不懂。

2005年患急性脊髓炎，因家庭贫寒无力医疗，导致胸部以下瘫痪。

8月3日，云南省昭通市鲁甸县，随着一声6.5级的地震，很多个完美家庭瞬间家破人亡，一座座高楼大厦立时成为了废墟，如此的惨状牵动了13亿中国同胞的心，大量的志愿者奋不顾身，冒着生命危险火速赶往灾区。