苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给予了修女们慈父般的关怀，无论修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会为她们排忧解难解决实际问题。

但这不等于复原利玛窦时代的衣冠，而是需要以同样的精神去关怀多变的现实，并且放眼未来。

在这段旅途中，耶稣慢慢地涉入这两人所忧虑和关怀的事情当中，与他们一起分享他们的盼望和失望。耶稣给他们解释圣经，“从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了”。

（若17:3）耶稣启示给我们的“路”并不逃避挑战、甚至死亡，但却充满着生命、爱和关怀。我们在经验了天主对我们的爱时，也要懂得在生活中彼此相爱。

虽然门徒面临的环境非常恶劣——如羊入狼群，但耶稣鼓励他们不要怕，因为天主会为他们提供无微不至的关怀和支持。福音本身就有着强大的力量，它要求人做出抉择，面对福音没有“中立”的路线。

日本陆海军当局在获悉国际红十字会难民救济委员会委员长所给予的担保以及在特别警察保卫之下，该区发生一切越轨情况时，将立即得到报告之保证后，出于人道，同意该区域只供市民居住时，保证不对此进攻，也不在该区域进行局势行动或敌对武力行为

我们若想把天主的爱给他们，让他们知道圣经的重要，这不是只靠我们说说而已，重要的是我们的行动和对待他人的态度。

根据我最近对双方关系的初步研究发现，一九七五年越南共产党统一南北越后，对教会采取了一连串的限制和打压行动，没收教产，取缔教会学校和医院，关停修院。

礼仪为我们每一位基督徒都非常重要，因为礼仪是生命的泉源，是基督的工程，也是其教会的行动。

2007年3月，乔武文的病情愈来愈重，右腿像胳膊一样细、周身疼痛无力、终日躺在床上不能行动。亲友们又将他送到榆次的一家医院，开始接受治疗。医院有位孟大夫，是西柳林堂区的一个老教友。