这是1989年的事。但直到今天，这奇迹的喜悦是不断在这垂死者之家重现的。格伦达修女（Glenda），57岁，已经加入仁爱传教修女会33年。

有关利玛窦是个普通凡人的印象忽然苏醒并且变得鲜活了——他小心翼翼地在16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用结结巴巴的汉语谨慎地为他们祝福；他并不老，可别人惊奇于他的满头华发；他争取到一块城墙外面的地，造了一座砖房，为了房子和地的事跟地方官和地主讨价还价

主教秘书热诺尔顿·拉贾纳亚甘（GenoltonRajanayagam）神父也表达同样的关注：“我们对神父在营中的事一无所知。”目前五名神父在瓦武尼亚。当地有四个难民营，也是昔日通往北部战区的要道。

我们教友们还要在神父修女的带领下，通过圣事、圣言、逐步地走向天主，坚定信仰，努力做天主的好儿女。

天主也用这样的事来让我们懂得什么是永生。他让我们了解有另一个生命，并非在今生结束。许多人以为她的圣德在于遗体没有腐烂，可是教会为我们指出，她是个圣人，是因为在她的一生中承行了天主的旨意。

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

若望福音记载，耶稣复活后，将束缚和释放的权柄放在忏悔圣事中，更具体地交予宗徒们：‘愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。

本年复活节香港教区将有二千八百多人领洗，教区三月廿四日起一连三个主日，为候洗者举行八场考核傅油礼，以准备复活节领受入门圣事。

（参阅：路七14；《生活的基督》劝谕，20号），以及「你起来，为你见到的事作证」（参阅：宗廿六16）。

“这并非大家都留守在‘家里’作相同的事，而是在共同切望抵达地极的激励下朝不同方向行走”。傅玛利女士最后指出圣母玛利亚是教会的典范，这个幅度教导我们“如何开创一种真正多产的牧灵工作”。