圣堂中为了多容纳教友，提前把跪凳搬到圣堂外面，圣堂里边铺上地毯，平安夜的子时弥撒结束后，外地赶瞻礼的教友就睡在地毯上陪着小耶稣渡过寒冷的后半夜。那时的教友，大部分是祖辈传的死信德，不注意搞福传。

我并不很清楚，也不存在向往幸福的欲望。这可能因为我“身在福中不知福”的缘故吧。例如：我有幸出生在一个老教友家庭里，自幼就受到圣洗圣事的恩典。从小起，就在教会学校里念书，一直受到宗教氛围的熏陶。

其它的疾病何不如此，一个人的神经系统如果失去了知觉将是多么的危险啊，就等于人身没了防卫一样。

我不知道别人是怎样读这句话的，反正我读起这句来总是很慢，其实也不是深刻体会这句话的意思，而是有一种负罪感让自己不敢读得快，也无法读快。作为基督的徒弟，我更多的不是在做基督的事，而是在做我自己的事。

德国人的赔偿行为，首先基于对那段罪恶历史的清醒认识和深刻反省，金钱只是一种象征。反过来，日本政府的行为就实在令人不敢恭维了。

得知乐耀星神父离世的消息，我一时都没有缓过来，很难接受那个快乐的老头走了，并且走的这样静悄悄，如一粒尘慢慢回落到大地。

小弟弟进修院时才17岁，我从思想上是不同意的，因为他是我们兄妹四人中学习最棒的，也是未来大学生的苗子。记得有一次妈妈说：我是不喜欢他走这条路的，都说当神父好，你看看现在的神父多么难啊。

今晚就要索回你的灵魂。”一、福音导读：财富不能保障生命今天的福音中，耶稣面对一个想要祂帮忙“分家产”的人，却不回应这个请求，反而借机教导一个更深层的真理：生命的真正保障，不在财富，而在与天主的关系中。

弥撒的主祭者代表耶稣，他和祭品与昔日在十字架上同是一个耶稣，都是献给同一的圣父。弥撒中耶稣的祭献加给天主的光荣是无限的。耶稣教导我们“你们应举行此礼，为纪念我。”

我几乎看着他长大，每次见到他，都发现他有新的变化，天主的恩宠在他身上结出了美好的果实。他的胞兄贾志强也是位德才兼备的好神父。