这时，我忽然心生一计，真诚地与大家商议一个严肃的问题：旅游大巴只能开到山脚下，朝圣者需徒步上山。由于山高路险，至少也要三个多小时到达。

万历三十一年（1603年），徐光启怀着对利玛窦的旧情再到金陵古城，欲与利玛窦再一次深入讨论信仰问题，而利玛窦此时已在京城传教。

其实，在这个年龄段，我们的身体、知识都处于最强悍的时期，而父亲却在走下坡路，他正好步入了中年危机，他最怕别人来挑战他的权威，但偏偏你处于最想挑战他权威的时期，这样就很容易造成家庭问题。

所谓受孕之始是人的开始存在，我们不要执着于受孕之始或胎胎的生理上问题，而要理解到玛利亚存在之前，已受到天主特恩的保护，不受原罪的污染。西方教会受到圣奥斯定原罪观的影响甚深，反而东方教会并没有受此影响。

但是在另一个人口拥挤的纽约区，他还是碰到同样的问题。那人回答：这样的事情并没有前例，我们也没有任何准备。我可以向慈善机构申请一笔款项为他买墓地，但那需要很多时间。我也很希望能帮得上忙。

此时的我，只有在祈祷中去整合这些事情，调整自己的心态，把目光转向基督，一切的问题才得以解决。生活也才能继续下去。总之，修道生活离不开灵修，灵修又离不开祈祷，而生活又是检验灵修和祈祷的标准。

在一旁的我，此时好像圣神在推动我说话，我于是站起来，对那位男子说：您好，先生，可以问您一个问题吗？他说：你问啊，我说：您认为钱是万能的吗？他说了好多钱的好处，总之没钱就是不行。

我国恐难出现“弃婴窗口”　　《国际先驱导报》指出，在我国，处理弃婴问题的部门主要还是派出所。

墓地文化体现了中西文化的差异，谈到这个问题首先让我想起“鬼”与“灵魂”之说。

他的《宇宙简史》回答着自牛顿以来一直困扰着人类的宇宙的“第一推力”问题。试图找到宇宙的奇点。