人临终时最怕的是失望，耶稣说：干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。（玛12：31-32）耶稣说的干犯圣神的罪就是固执于恶，不肯悔改，就是妄望和失望。

一位因车祸致残、行动不便的慕道者热泪盈眶地说道：天主教真是个有大爱的教会，在我的周围，人们常常以鄙视的眼光瞧不起我，我曾几度想自杀，这次听到了耶稣得救的福音后，我不失望了，我有罪，我要坚强地活下去，因为耶稣爱我

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他说：「耶稣始终临在于迫害中，在那里陪伴我们。耶稣的临在安慰我们，圣神的力量扶助我们前行。当符合福音劝谕的生活招致人们的迫害时，我们别气馁：圣神在这条道路上支持著我们。」

圣史路加指出了圣保禄和耶稣的相似之处：二者都遭到仇视和公开控诉，后来被罗马帝国当局宣判无罪。教宗表示，「保禄因此与他师傅的苦难相连结」，基督徒的苦难化为鲜活的福音。教宗由此谈起迫害的主题。

“天主的工程都是从细小的种子发芽生长而来的，耶稣在福音中也谈到了这个‘卑微渺小’。”

教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。

新真福巴雷利1882年12月1日生于米兰，在一所瑞士的修会学校完成学业，1910年遇到方济各会士杰梅利神父，与神父一同在一战期间推动将意大利士兵献于耶稣圣心的活动。

他们跟随善牧耶稣奉献自己的一生，藉着辛勤工作和服务使天主的教会得到延续和发展。

教宗说，“事实上，耶稣来到世上，诞生在一个实际的民族中，来拯救每个人，不同文化和国籍的人。祂使自己成为弱小者，好使我们有能力接纳祂，接受天主这慈爱的恩典”。