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罗马:教宗讲解圣咏第22篇中遭受迫害的无辜者的形象
2011-09-15

教宗指出,圣咏第22篇是一则悲伤感人的祈祷,将我们带到耶稣的十字架前,让祂的苦难在我们眼前重现,分享祂复活的丰厚喜悦。  我的天主,我的天主,你为什麽舍弃了我?你又为什麽远离我的恳求,和我的哀号。

圣座:世界传教日,教宗为三位德行巨人举行宣圣大典
2011-10-23

因为传教士,特别是指那些完成耶稣的命令,将福音带到普天下去的人,去宣讲天父爱我们,去使世界成为一家。孔维铎总主教毕生致力实现耶稣的命令:往普天下去为耶稣做见证。为此,孔维铎总主教是为全世界奉献的人。

桂林美好的圣诞节
2012-01-16

林比约一家为庆祝耶稣圣诞,已忙碌了整整一个多月,端庄、秀雅、心地善良的妻子曾雪萍,也积极准备圣诞文艺节目,她扮演圣诞剧《救主降临》中的玛利亚,她与另一教友扮演的若瑟手捧圣婴,给牧童们朝拜,惟妙惟肖;林比约的两个六

谁的信仰
2012-07-05

圣经中那悔改的罪妇和税吏作为被人不齿的低贱之人,不是因为对耶稣的全心信赖而获得了新的生命和尊严吗?信仰不是别人的,正如天主赏赐给我们的喜乐和平安是我们自己的一样。

罗马:教宗在三钟经祈祷活动中强调:揭露利用天主牟取权力与私利的诱惑
2013-02-19

这个主日的福音讲述了耶稣在旷野受魔鬼试探的事迹,教宗本笃十六世在诵念三钟经前就福音事迹做了反思。他说,四旬期以圣灰礼仪开始,这是悔改和补赎的时候。为生活在爱内,我们应该坚定地走向天主,摒弃骄傲和自私。

罗马:感恩经加入圣若瑟名字显示教会重视父爱
2013-06-22

默茨神父表示:「这强调了圣若瑟是保护童贞圣母和照顾耶稣的人。我们称他作耶稣的养父,但是我们需要从他养育人子耶稣去思考这两个字的含义。他养育和扶持基督长大成人。」  

诸圣节说诸圣
2013-11-01

圣人是耶稣逾越奥迹的果实,耶稣死亡与复活的奥迹在他们身上完全实现。他们经历了人世的痛苦灾难,因而获得了胜利的冠冕。今天的庆日,让我们这些尘世的旅人,有机会一瞥天堂的生活。

拯救世界的公式
2005-08-04

耶稣举目看见大批群众来到他跟前,就对斐理伯说:“我们从哪里买饼给这些人吃?”耶稣把五千人的伙食问题摆在宗徒面前,这是一个宗徒们无力解决的问题,“就是二百‘德纳’的饼也不够每人分得一小块”。

天主教神恩复兴运动的起源、作用和意义
2006-06-01

(罗8:14)“除非受圣神的感动,也没有一个能说“耶稣是主”的”(格前12:3)。其次,它帮助所有参与的人认识并运用保禄书信中所提到的神恩,特别是格前十二章8至10节所说的九种神恩。

谈临终嘱祷
2015-11-17

对临终者来说,我认为最需要听到的莫过于:天主的无限仁慈,耶稣的救赎大恩,全心的信赖耶稣,深切痛悔自己一生所犯的罪,相信天主的宽恕,不要上魔鬼的当产生悲观失望等;同时还提醒临终者要紧紧依赖圣母的呵护。