那个时候，我们一大群修士修女在你的周围，你不仅完全没有架子，而且还如长兄般爱护我们、照顾我们；每到寒暑假，你都会带我们在各城各村间穿梭牧灵，天天有说有笑，妙趣横生，见证了活生生的修道圣召。

很早就听说北京西堂有个大学生团体，却苦于没有任何联系方式，无从寻找。大一一年就这样浑浑噩噩地度过了。真正进入团体是在大二，这是段富有戏剧性的经历。

大家也相信光荣晋铎66年、一生全心全意侍奉主、心中永远装着教友、唯独没有自己的善牧路易神父，一定会早早荣达天乡，在天父温暖怀抱里和圣人圣女们一起放声赞颂天主的美善宽仁。

当我们走入墓园看到他们的墓碑时，会发现其中很多人英年早逝，还不到40岁，因为他们对当地的疾病没有抵抗力。他们献出了年轻的生命，‘燃烧了’生命。

我们称之为没有理解能力的禽兽。」此外，教宗也提及「和平、友爱、体谅、福祉、平等，以及接纳」。教宗以福音中慈善撒玛黎雅人的比喻为例，引导儿童们分辨哪一种对待伤患的行为才是接纳。

因此，枢机咨议会没有解散日期，它不像圣座经济管理机构咨询委员会那样只为单一特定事项而成立，一旦呈交相关文件，就结束工作。」

枢机也提到，困难仍然存在，而且与70年前刚恒毅所遇到的困难没有两样。教宗方济各提出的健康的现实主义乃是拒绝要麽这样做，要麽什麽也不做的逻辑，而走上与他人修和的可行之路。

’耶稣没有转身不顾，而是动了怜悯之心。祂走近那位寡妇，与她真正的相遇，随後行了奇迹。在这里，我们看到的不仅是温柔，而且还有相遇的硕果，每次相遇都能结出硕果。

可是，有些人却厚颜无耻，没有羞耻感，总是为了获得他人的称赞而祈祷和施舍。主耶稣要求我们谦卑行善。教宗说：重要的是那带给我们救赎、给予我们爱、让我们获得天父再造的自由。

教宗总结道：耶稣非常清楚那个撒玛黎雅妇人心中在想什麽，知道她是个大罪人，但祂没有拒绝她表述自己的观点。祂让她把话说完，逐渐进入她的生命奥迹。这也是对我们的教导。