其中有额我略曲调的进堂咏应彼此担待（Nosautemgloriari）和格奥尔格·拉青格蒙席为圣年弥撒谱写的垂怜曲和光荣颂以及圣、圣、圣欢呼歌、迎主曲和天主羔羊；接着是若望·皮埃路易吉为教宗弥撒谱写的信经

联盟主席强调，宣信和善度各自宗教信仰是每个人的权力。为此，教会可以自由在所有宗教活动和礼仪中使用马来语圣经。　　近三年来，马来西亚教会和政府多次就基督教会使用安拉称谓进行了对峙和较量，甚至诉诸法庭。

整个礼仪神圣而庄严，教友们真正领会到教会圣枝主日就是要回顾基督的救恩历史，增进信友的信仰，学会感恩和赞颂，要喜乐于圣枝，喜乐于十字架。

据韩国首都首尔总主教区向本社介绍，这是教宗方济各在致函首尔总主教廉洙政蒙席以及全体首尔教友的信中所表达的。九月，是首尔总主教区指定的殉道者月，邀请全体教友认真反思、祈祷。

弥撒开始采用了隆重的进堂式，信友祷词是堂区神父和教友当天特意编写，弥撒后举行了拜安所礼。1500多名教友专程赶来参加。

本报讯（通讯员柯言）9月15日，在欢快的信经歌声中，陕西三原教区胡家寨堂区首届中青年教友“扎根圣言，服务社会”学习班拉开帷幕。主要讲解圣经、礼仪、教会训导和基督徒处世常识等内容。

今年十月二十一日，教宗本笃十六世在梵蒂冈保禄六世大厅欣赏了一次古典音乐演唱会后表示：“歌曲与音乐没有社会与宗教界线，我祝望它们的和谐对信友和所有的善心人士是个不断的邀请，邀请他们一起寻找爱的普遍语言，这种语言能够使人缔造一个正义

本报讯（吴若瑟）为了培训各个堂口的读经员和解决各堂口之间的误会和矛盾，使他们得到锻炼，肥城堂区自8月第一个主日以来，主日弥撒由全堂区共同参与，读经一、二和信友祷词及奉献礼分别由4个堂口来共同完成；堂区的两个乐团也集体演奏

在这个机会上，首尔的总主教回忆起若望保禄二世是“生命和自由的伟大维护者”，他邀请全体信友“遵照他的训导爱自己爱他人。”

不仅方便了当地信友参与敬拜和祈祷，而且也为神父、修女及教友避静及培训提供了方便。