这个法则，是从我们付出的角度来看问题的。得到的是靠着付出赚回来的，对不对？但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！我们谈及天主的慈悲时，多次引用家庭中父亲的形象；父亲爱他的子女，帮助、呵护和宽恕他们。

以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！我们聆听了《路加福音》的一个片段，这正是慈悲特殊禧年的格言慈悲如同天父的出处。原话是这样的：你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲（路六36）。

基肋乃人西满与耶稣的相遇可谓是一个意外，玛窦福音中这样记载：他们出来时，遇见一个基肋乃人西满，就强迫他背耶稣的十字架（玛27：32）；路加福音同样记载：他们把耶稣带走的时候，就抓住了一个从田间来的基肋乃人西满

有人说：结婚是恋爱的坟墓；恋爱时是谈心，结婚后便是谈判。又或说：当一位男子赢得了女子的芳心后，他便输了他的一生。这些都是一些较消极的婚姻观，是因为缺乏爱的能力而产生的婚姻状况。

富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？因为是他拆毁了那阻隔天人的墙壁，成了联通双方的中保（弗2：14）。

题记：我的妈妈是一位传统的女性，她勤劳善良、质朴坚强。

“我们是依法成立的实体，有宗座和意大利行政区的认可。但在税务优惠或纳税的可能性等方面，我们却什么也不是。”方济各会修女加辣・兰凯蒂（ChiaraLacchetti）这么说。

培根说“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德性。”（培根《论人生论逆境》）在培根的这句名言看来，就美德而论，后者比前者更为难能可贵。

正如耶稣所问的：“为你来说，你愿意我是谁？”这样，揭示了他们真正的愿望：一个有权力的默西亚，胜利的默西亚，以致他能给他们一个荣誉地位。