李晶主教每天以天主圣言开始，从修道人的灵修与爱德、修道人的生活与工作、修道人与天主与人的和好、修道人在信德中尽职，修道人的不断提升和自我完善五个方面展开分享，并邀请各位神职弟兄认真反思“我们应该做什么？

它是天主直接供应的日用粮，象征祂在旷野中持续照顾的爱。5.问：梅瑟在百姓不断抱怨中感受到什么？他向天主说了什么？答：梅瑟感到极度沮丧与不堪重负，他对天主倾诉：“我独自不能抱着这百姓，这为我太重。”

《司铎职务与生活法令》第6号说道：“司铎按其份内的权力，执行基督元首及牧人的职务时，以主教的名义，集合天主的家庭，就像共有一个生命的兄弟团体，并领导着它，藉着基督、在圣神内，走向天主父”。

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

第一个极具价值的建议，是在静默中聆听践行天主圣言。

我们的生命来自天主，而天主给予我们的第一份生命之油就是智慧。中华传统文化教导我们，人之初，性本善，而《大学》更提醒我们，人所有的努力都在于止于至善。而人保持善，迈向至善的动力就是源于天主的智慧。

（续）七：听命顺服：听命与顺服，远胜于献祭和祭物，而顺从天主旨意比工作更为重要。圣亚尔风索说：“当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！

亲近天主的方式，因人而异，回顾历代的古圣先贤，他们在灵修上，都有不同的深广面。使用以下提供的方法，相信对我们去开始灵修生活，会有一定的帮助。

他们在每天的公共祈祷中，诵念选定的经文，奉献弥撒圣祭时，虔诚呼求，献上感恩赞颂和崇敬，感谢至公至义全美善的天主的眷顾和助佑，并仰赖中华圣母的转祷，恳祈天主降福中华民族，恩赐国泰民安，和谐共融，繁荣昌盛，

　　教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：「世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕」。