（谷16：15-16）以往我们在传教过程中，对于愿意加入教会的慕道者，常常以对教理知识懂得多寡来评判领洗的资格，甚到规定漫长的慕道期或考验期。

他们是一个新慕道团家庭，肩负着传教使命，已经在荷兰马斯特里赫特（Maastricht）生活了11年。

这个团体每年两次举行市民传教活动，我常拿他们开心，因为他们走上街头跳舞，又进入舞厅和酒馆。我身为教授，当然不能允许自己作出这样的事，因此就常拿我的会士弟兄们打趣。

学生透过盐田梓的学习活动，学习天主教在香港的发展，了解传教士为了让更多人认识「真理」而来港传教的辛酸，为了捍卫「义德」在盐田梓所作出的贡献；计划亦会教授学生人文及科学上的知识，了解当中的文化承传、可持续发展

通过圣母玛利亚和大圣若瑟，我们一起感谢天主赐予的圣宠神恩，学习他们的善言德表，跟随他们聆听主耶稣的教导，善尽责任，喜乐生活，迈向永生。

例如我们上海徐家汇有座圣母院（现已不存在），是1867年10月，第一批救亡会修女，随同江南教区郎怀仁主教，在法国访问后，同船来到上海，后在徐家汇建立的修女院。

悉尼华人教会及澳洲国际教育交流机构联合举办的“共融——认识今日中国教会”研讨会假澳洲天主教大学举行，悉尼总教区的枢机主教CardinalGeorgePell和荣休枢机主教CardinalCassidy及数十位当地修会的神父修女参加

1998年，作为修女的我正在陕西神哲学院学习。对于知识匮乏的我，这无疑是最好的契机。如果在神哲学院里对学习的渴求用“贪婪”形容，那我在阅览室内对“信德”的喜爱当要用“钟情”来比喻。

参加聚会的都是来自献县教区夫妇恳谈会的成员，共有7对夫妇；还有3位女教友，虽然丈夫有事缠身，自己却积极的前来参加聚会，此次聚会还邀请了金丽萍修女一同参与。

唐山教区王学玲修女及迁安上场二十多名教友以徒步的方式来卢龙朝圣。