接着，曼贝蒂总主教谈到叙利亚的悲剧，重申圣座对基督徒团体和其他叙利亚少数族群的命运感到忧心忡忡。他说：「他们不该被迫逃离家园，反而应该保留他们在未来国家政坛上的角色、让他们能对公益有所贡献。」

请关心爱护我的人继续为我祈祷，杨神父的话打动了我，首祭弥撒后我拿了许多为司铎祈祷的小册子，我会发给团体中的每个人，让更多的人一起为我们可敬的神父祈祷：吾主耶稣，人灵善牧，你深知人的软弱，求你增加司铎的毅力

《智慧书》在此强调，这种思想必须通过基督教神学才能取得深入的发展：得救者的小小团体的救赎是由用木头建成的方舟给予保证的，当洪水淹没世界时，仍是智慧指引义人，借助贱价的木材，拯救了世界。

我们应该为他祈祷，让他感受到团体的温暖。　　教宗然后呼求圣母帮助我们，让我们在家庭、工作、堂区和任何环境中，活出福音的喜乐。

教宗继续说：在家庭、团体和社区中摔几次盘子不是问题，重要的是以言以行尽快寻求和平。建桥胜过筑墙，例如分隔德国多年的柏林墙。我们也可能在心中，筑起一堵隔绝他人的柏林墙。　　

教宗最后表示，让我们祈求天主，好让这件圣事继续在教会中保持活力，按照天父的心意，在爱德和共融中塑造我们的团体。教宗说：我们在一生中都要领这圣事，但它始于我们初领圣体那一天。

团体成员分享，随后唱‘圣、圣、圣、万军的上主，他的光荣充满大地。’基督徒也模仿此方式，先读经，除了旧约外，再加上一些耶稣基督的行实，解释圣经改为讲道理。”

三单位既然属于一个团体，即基督奥体，故其体内的“血液”和“营养”是可以互通畅流的，血液和营养指恩宠、功劳与相爱相属的关系。炼灵月的设立颇似我国的清明节，清明节只有一天，炼灵月却有三十天之久。

任何一个停下来照顾别人，做事只求别人有益，并能超越自己和他人的关系，在不同的时空和团体中继续下去的好心人，就是一位善心的撒玛黎雅人。

近年来，教会特别注重发挥教友的福传力量，特别是“梵二”，专门制定了两项法令，即“教会传教工作”法令和“教友传教”法令，明确指出，教会本质上是福传的团体，此可表明每个教友都有福传的使命，都有福传的能力，只要有足够的培育