我不但不给你工钱，反而你还得赔我的羊，起码也得赔我100只羊。”此时，王二小耷拉着脑袋不说话了，也不要工钱了，只是望天长叹：“我可怎么着呢？”

我们修士们以做工维持自己的生计，不接受任何馈赠或捐献，即使是修士们的家庭遗产，团体也不接收，只能转捐给有需要的穷人。我们虽然靠工作生存，但我们也要为中国灾民表示爱心。”

在不知悉对方身份下，神父询问他们来自何方。神父惊讶地发现他们竟是来自圣公会，因为极少数人知道天主教会外居然还有方济会士。这次机缘促使神父与圣公会方济会建立友好接触，这种接触在1960年代甚为罕见。

我观察到近年学校牧民工作者有所减少，认为这跟服务前景有关，牧民工作者没晋升机会，工作量大，薪酬不理想，部份同工约满后便离开”。最后，她希望藉此计划，协助学校牧民工作的发展。

在情况变得更糟之前不要以谈判为耻。”

看，金星在天上初现光芒，山羊号角的响声似乎不绝于耳，圣殿里传来以色列不再为奴的喜讯、宣报了逾越节的开始」。

更理性他有十条好诫命第一信主敬畏天唯一真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩还愿向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心无价应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心不许杀人是五诫关爱生命应常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存保守洁德正好身躲避犯罪救灵魂七勿偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还慈善正直要清廉第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

他们满足于那些他们所有的，不想再寻求了，他们想不到值得他们离开耶路撒冷的理由。弟兄姐妹们，这个事实让我们反省，从某种意义上也激发我们。问一个问题：我们，我，今天是属于哪一类的人呢？

正如妇女们所行的：与复活者相会，因为他是总不涸竭的喜乐的源泉。我们在感恩祭中、在他的宽恕中、在祈祷中、在行爱德时一定能寻获他。当我们分享时，我们的喜乐也变得更多，因此，我们要分享复活的主的喜乐。

台上一分钟、台下十年功，之所以潘老师能站在讲台上不看《圣经》，却一字不落地与我们同步读出各章节圣经内容，是源自于他往昔、平素里坚持不懈的勤奋努力。