记得台湾女作家张晓风讲过这样一个故事：有一年，一位在哈佛大学任教的医生到台湾南部极偏僻的一个小城去行医，他医好了一个穷苦的山地人，没有向他收一文钱。

一个在欧洲，一个在亚洲，同一时期发生的一样的事件，为什么会出现这样两种完全相反的态度呢？

哦，那好吧，让我起一个意向——体验圣母。我把这四个字写在小台历上，每天我都能看到它。之后的几天里，我的生活很平静，像往常一样。

隆巴迪神父说，塞浦路斯不仅是一个十字路口贯通欧洲与中东，也是早期基督徒发展的重要土地（如：圣巴尔纳伯和圣保禄），多个世纪以来，基督徒把塞浦路斯与圣地连结。与塞浦路斯东正教的会议至为重要。

伯多禄有了一个明确的亲身经历，可以分四个连贯步骤来看：首先，伯多禄经历了直接、个别地面对基督。他们迎面站立，之间没有中间人。二是伯多禄得到了直接、个别的启示。

每天天一亮，一大伙人连推带拉地将父亲带走，临走时，父亲总不忘记给儿子一个浅浅的微笑。傍晚，父亲拖着疲倦的身体回家，脸上依旧带着平静的微笑……“爸爸，你回来了！”

9：00第一批营员在服务人员的带领下进入园区，经过郁郁葱葱的树林、走过蜿蜒曲折的小径，来到了一个叫“天元”的景区，“这个地方真是天主的安排”有一个教友不由自主地发出惊叹。

而梵蒂冈机密档案所现任所长帕加诺主教在一九八四年也曾出版过同一本书，只不过今年二零零九年的新版，按照他的声明，最为完整可靠，因为内容非常忠于原始文件，即使连一个字母的大写或小写，都绝对尊重。

他指出人在身后捐献出自己的器官是一个完全体现基督信仰精神的举动，是保障生命的爱德行为。

在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。