这是一片古老的、未被开化的土地,杀戮盛行,四处依然弥漫着血腥,谢纯爱没有在这片荒蛮边地上插上十字架,却以生命殉道。
我们的爱心越大,我们的十字架就会越小。要知道,天主给我们的恩典越来越多,给我们的时间越来越少。悔改吧,悔改才会找回属神的生命。祈祷吧,祈祷是一把蒙恩的金钥匙。去福传吧,福传才是我们真正的使命!
父啊,求你差遣我,我要奔走十字架路……求你接纳这微小的我,献上我的爱。讲座结束后,我们就要启程密云了。出发前,本堂赵庆龙神父前来送行并降福大家。
教宗本笃十六世则邀请我们在十字架的爱之中,探讨男女之爱的真正面貌。建立在唯一性和确定性的爱情上的婚姻,成为天主与他的子民之间关系的画像;另一方面,天主爱人的方式也成为人类相爱的标准。
另外,凡是做和平、仁爱、慈善的都是以十字架作标记,如:医院、医生所背的药箱、医院的救护车、红十字会的旗帜、卫生防疫站以及国际上救灾救难组织,这些十字标记是与天主教密切相关的,都受到基督宗教文化的影响。
我可爱的父亲,更是激动不已,他见到自己圣堂里的姐妹们由衷愉悦,一起划十字,主动亲吻十字架,主动伸手和姐妹们握手致谢,他居然能说简单的话了。虽然,他完全不能听见我们的声音,但是他头脑清晰。
朝廷官员在其赠送皇帝的礼物中发现十字架,认为把人像钉在十字架上是巫术,且当时的中国人也不能接受公开展示裸体,因而将他拘留。
公元326年,80高龄的君士坦丁大帝之母圣海伦SaintHelen来耶路撒冷朝圣,寻获到耶稣的十字架真木,同时也发现了这幅珍贵的画像。自此,该圣像由君士坦丁堡的教会保存了五个世纪之久。
(玛15:3-6)耶稣被钉十字架时也将母亲托给若望照顾。儿孙应该奉养亲长(弟前5:4),如有人不照顾自己的戚族,尤其不照顾自己的家人,即是背弃信德,比不信的人更坏。
(9:32—35;10:35—37)这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同:在加里肋亚一段中,记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作,这一段却把重点在放在对门徒的教导,“背起自己的十字架,跟随耶稣”(8: