祈祷说必须为迫害者祈祷,就像耶稣基督所做的一样。这个祈祷领导了世世代代的基督信徒面对政府和国家所保持的态度。
参礼者麻园副堂长高鹏飞先生回应说:信德年里,领受告解圣事与耶稣和好,在罪过的赦免中重新认识天主的爱。天主无限地爱我们,包容我们的软弱和缺点,时刻像父亲一样以伸开的双臂迎接我们回归父家。
拉瓦西枢机主教援引圣咏第19篇﹐强调高天和穹苍都是天主奇妙化工的传报者﹐人应当重新默观受造界﹐不要只想利用它。
鬼鬼祟祟的试探者不直接将人推向恶,而将人推向虚伪的善,使人相信真正的现实就是权力,且是首先要满足的基本需求。。
因为我深信:无论是死亡,是生活,是天使,是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权能的或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝(玛8:38-39)
一个修道者,为了能进入一所理想的学校中深造学习,可以大言不惭地说自己不是天主教的。一个十岁的小孩,为了逃避进教堂拜十分钟的圣体,而很轻松地否认自己的信仰。
他们中既有老教友,也有新领洗的皈依者,也有回民和佛教信友的积极参与。如,白永强老人为回民,岳克元先生为佛教徒,彭香菊老人为新领洗的教友。
这位身材高大的教宗,取名方济各一世,藉着这由衷的邀请,深深地、神妙地把自己和他连系一起,成为他的接位者。在二月二十八日,本笃十六世向枢机们告别时说:「对新的教宗,我答应无条件的敬意和服从。」
「但我们都应紧记,丢弃食物有如偷走穷人和饥饿者餐桌上的食物。」
小金的话也代表了现在很大一部分双城生活者的心声。