你是我的绊脚石，因为你所体会的不是天主的事，而是人的事（十六21-27）。教宗解释道，伯多禄宗徒从耶稣要在其上建立祂的团体的坚固磐石，变成了绊脚石，阻碍默西亚路途的绊脚石。

中午时分，他在博洛尼亚圣彼多尼大殿与大约一千名穷人、难民和服刑人共进午餐。教宗在饭前发表了一篇简短的讲话，他说：看到这麽多人在这个家里真是令人高兴！我们在这里就如同在我们母亲的家，在慈悲的家教会那样。

媒体认为，教宗这次访问是为了罗兴亚人。因着教宗的到访，缅甸与孟加拉国最近签署了难民协议，这是否能加速危机的解决进程呢？帕罗林枢机答道：我注意到对这种情况的极大忧虑，在孟加拉国尤其如此。

教宗解释说，当我们追随人的野心、最安逸的愿景，以及不良嗜好时，我们就会试图压制耶稣的讯息，或使之缄默，视之为一个障碍。事实上，经师和司祭长知道耶稣就在几公里外的白冷城，但他们毫无行动，他们很安逸。

我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？一个人如此对待另一个比他强的人，我们可以理解，或许是因为嫉妒对方。然而，为什麽要如此对待弱者呢？

依撒意亚论你们预言的真好，他说：‘这民族用嘴唇尊敬我，可他们的心却是远离我；他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。

这是人的一个通病，就是当看到别人比自己多的时候，我们自然的感觉就是我少了；看到别人有成就的时候，自然就觉得好像我就不够好了，虽然事实并不是这样。在圣经里我们看到很多类似的例子。

这种阶段性总结，不仅使人感受收获的喜悦，还可以吸取失败的教训，在来年扬长避短。大到一个国家，小到一个群体，一个家庭以及个人，很有必要在一年结束时回头看。

因此，圣体圣事不仅把人从自私自利中解救出来，更使人与众人结合在一起，与基督成为一体。教宗进而强调了某些领受圣体的重要元素。他说：在领圣体之後，静默、静默的祈祷，有助於将这恩典珍藏於心。

十字架告诉人：耶稣借着苦难救赎了我们。空坟墓启示人：他真的复活了，已经不在坟墓了，基督信仰是真实的。十字架是舍弃自我的标志，空坟墓是获得永生的见证。走天国的路就是带着永生的希望不断舍弃自我的过程。