（摘自：新浪网）灾情时刻牵动着人们的心，信德网联系到了在北京教区门头沟永定镇堂区服务的肖恩孝神父，肖神父回忆：7月29日周六他就注意到了暴雨预警信息，之后马上通过社群提醒堂区教友注意安全，尽量不要外出。

弥撒中，教宗按照惯例宣读了罗马教宗在祝圣主教礼仪上的讲道词，并对主教职务作了个人反省。教宗强调，设立主教职务的目的，是使宗徒职务代代相传。主教要对天主子民留心，如同耶稣那样服事他们。

教会礼仪中的圣事，主要靠神父施行。圣经中记载耶稣复活的第一天晚上，对宗徒们说：你们赦免谁的罪，就给谁赦免，你们存留谁的，就给谁存留。

借圣事、礼仪、祈祷、圣言，他不断邀请我的心下来，因为在圣事、礼仪、祈祷、圣言中他是首先下来的那一位。他没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了人的形象，降生成人与人相似。

梵蒂冈第二次大公会议所发的礼仪宪章35强调天主圣言是教友的神粮，教会要敞开圣经的宝库，在三年之内，将圣经珍贵部分，给教友宣读一遍，因此，教会分甲、乙、丙三个礼仪年，主日及庆节日，分别将圣经的重要章节向全教会宣读

教宗表示：「包括在我们的时代里﹐认识拉丁语和拉丁文化的必要性也是史无前例﹐为了能研究教会纪律的根源﹐如神学、礼仪学、教父学和法律学。

既然是四旬期的开始，所以我就想到保持这个礼仪时期的气氛，与耶稣一起走向巴斯卦。我选择圣史马尔谷作向导，因为他是今年礼仪年的圣史，而且也因为有些圣经注解专家认为他是望教者在走向巴斯卦前夕领洗的向导。

复活瞻礼之夜，蒙古首都乌兰巴托的三个堂区，举行了四十名慕道者领洗的盛大礼仪。由此蒙古天主教会从原来的１３７名成员增加到１７７名，扩大了四分之一。

诸圣节11月是圣教会礼仪年的最后一个月，在礼仪年即将结束时，教会把所有圣人圣女，列圣的或未被列圣的，都聚在一天来庆祝，自有其理由。

在一年将尽的时候，追念已亡的亲友恩人，这是很合情合理的礼仪。这是一个令我们感到亲切的牵肠挂肚的节日，它也同样是可以加强我们对永生与复活的信仰和期望的节日，提醒我们努力保持纯洁无罪，善度此生。