要不然天主要连赏你的都夺走。保禄宗徒说过一句话：“我是福音的奴隶。”他的确有传播福音的能力，所以要服务于此，以致于成为“奴隶”。“奴隶”这一词用得是多么恰当。

不过，我们说整个旅行期间都具有大公意义，因为将重点集中在对天主和哪个天主的信仰上。耶稣基督的天主，在耶稣基督身上自我启示的天主，作为爱的天主。我们说，这些是基督信仰绝对共同的基础。

我向你保证，在天堂上我会为你们大家预备一个好位置。署名：为扞卫天主教信仰、为爱基督君王和瓜达卢佩圣母而死的你的何塞。

教宗强调，问题在於心灵不可依恋财富，因为「一个人无法同时侍奉天主和财富」。财富会变成锁链，夺去「跟随耶稣的自由」。

这光来自高天，却在心中闪耀」：它是耶稣的真光。「耶稣是我们的光：这光不叫人眼花撩乱，却予以陪伴，赐下唯一的喜乐」。教宗鼓励信友们回应依撒意亚先知的邀请，「起来炫耀吧！」

主耶稣清楚地告诉我们说：你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5：16）还说：没有人点灯放在窖中或置于斗下的，而是放在灯台上，让进来的人看见光明。

我们和教区、堂区明爱一起启动了一些项目。其中之一就是在堂区最贫困的地方建起食堂：每周三天为九十名老人和孩子提供饮食；第二个项目是把海外捐赠的药品发给有需要的人；第三项是建立堂区衣柜。

如果我们现在受一点苦，将来在天堂上必享永福。耶稣为我受了很多苦，我为甚麽不能为祂受苦呢？」其后，他在那不勒斯城遇到一位上校，这位上校犹如一位父亲那样接纳他，以极大的爱恩待他如同自己的儿子一样。

在会议开始之际，教宗方济各分发给与会者几条有助于这几天会议的「纲领」。这《廿一点省思》是各地主教团自行提出的，教宗将它们汇整成一张列表，分发给在场众人。

马卡雷尼亚什主教说，由于曼基迪欣真福对穷人的爱，她又被称为「另一位德兰修女」。而「我们视她为印度教会的一份礼物，并启发数百位在印度村落服务的人、修女及司铎」。