课程以圣经为根本，包括圣传之路、祈祷生活、奉献生活、圣召心路、提升自我等。老师结合课程与修女们进行反馈、互动。

他说，虽然他的母亲一开始不同意他选择圣召生活，却依然与父亲一起陪他乘坐长途巴士前往科尔多瓦。接着，教宗指出父母关心子女选择度修会生活或司铎生活的重要性。

陆主教以圣经为主线围绕圣召持守、堂区牧灵生活等方面作了细致入微、发人深省的分享。避静期间陆主教引导大家效法基督的隐居和公开生活，分享其复活的生命，不仅效法其言行，更要活出其死而复活的真理。

谈到奉献生活或问到我们为何修道时，我们可能都会用诸如为追随基督和荣主救灵等高尚的言辞来描述。当然这些观点和讲法无疑是对的，因为这是我们修道生活的写照。

这篇通谕以书信的形式写给全世界的主教、神父、过奉献生活的修士修女，以及平信徒们，希望重新点燃他们的‘感恩祭惊异’之感。

为他来说，耶稣是达味的后裔（默5：5），是犹大支派中的狮子（默5：5），是默西亚（若一4：2），是羔羊（默5：6），是天主的圣言（默19：13），是天主子（若20：31；默2：18；若一4：15），是天主创造万物的根源

圣若望在他的福音序言里用一句话概含地指出有关创造叙述的要义：在起初已有圣言。事实上，方才我们聆听的有关宇宙万物创造的叙述中，固定有天主说这句话。

在我们的信仰生活中，最大的敌人就是撒旦，撒旦的种子就是叫你没有信心、叫你不信，叫我们失望。所以我们要求主补足我们的不信，多说属神的话，说建树人的话。我们的爱心越大，我们的十字架就会越小。

尽管我经常利用周末的时间与家人团聚，但短短的周末，在回家耳闻目睹的往往是外在的、表层性的信息，说白了，外出工作尽管收入耀人眼目，但异地生活的我却无意间疏忽了作为丈夫的责任和作父亲的义务。

见到天主的渴望能推动人跨越每个希望，生活常常充满信心。福音中的这位瘫子，可能躺在床上已经很久了，他此时最大的希望就是病情痊愈，重新开始生活。