二、读经分享1.每日阅读或聆听圣经。2.诵读每天的弥撒读经（可以参考手机上的《我灵赞颂主》），家人也可以结合生活一起默想，分享圣经的内容。3.诵读其他圣书，如圣人传记、灵修书籍等。

圣经中那些蒙召以特殊方式跟随上主的人，总是必须走出去、迈上旅途，抵达那些从未探索的土地、前所未闻的地方，这并非一件偶然的事。让我们想想亚巴郎，他离开家园、亲人和故乡。谁若跟随天主，就蒙召离开。

第四个问题，是否可以使用旧礼弥撒经书中所指示的圣经经文段落，圣座的回答是肯定的。

虽然耶稣复活没有「照片」为证，但也不是没有历史根据的，圣经有基本的历史性是众所公认的，圣经里记载的显现和空坟其实都是不争的事实。复活的耶稣很多次显现给很多人，不是诬之以「谎言、神话」可以否认得了的。

正如圣经记载，耶稣对门徒说：“这个穷寡妇投入的几个小钱，比所有投钱的人投得更多，因为她把自己的生活费都投入了。”

《圣经》告诉我们有爱人如己的社会使命，但爱的定义包含着秉承正义。那么，什么才是基督徒的正义呢？我想从以下三个方面逐一阐释。　　

在这部著作中，依拉略讲述他个人认识天主的心历路程，同时设法指出不仅新约圣经，就连旧约圣经也一样，都明显地证明天主圣子耶稣基督的神性，以及他和天主圣父的同等尊严。

为了完成这种重新解释，初期的基督徒得益于一个这样的来源———圣经，也就是我们所说的“旧约”。在希伯来圣经中，有一处经文肯定引起了他们的注意，因为这段经文把转变的逻辑表达得淋漓尽致。

最后，让我们以圣经对于“怀孕”和“生育”这字眼之坚决要求的建议，对我们的生活进行一次实际的反思来结束。

它表达了一个令人惊讶的、经常出现在圣经中的概念：天主，面对我们的不忠，显示祂自己“缓于发怒”(参出34:6；户14:18)。祂没有对人的恶和罪表明厌恶，而是显示自己更伟大，总是准备以无限耐心重新开始。