反观我们的生活状态，信仰意识里再也找不到天主诺言留下的痕迹。我们忽视了生活中的承诺，我们无法在此世上反映天主的光辉，让世界在我们身上看到天主的临在。

在很多人沾沾自喜于直言不讳的世界里，有节德的人则是宁可斟酌他的话语。你们知道差别在哪里吗？不要脱口说出自己的想法，而是要反复思索自己该说的话。」

“他们的研究不只是研读古代大师的思想，更将他们的学问整合进现代环境里去，使之更贴近我们时代的挑战”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在谋求纯粹割裂的“道理”的世界里，失去最“不自然”的创造——“爱”。失去爱，才是陷入永罚。逃离爱，主动走向没有爱的道路，才是罪。

在基督内，在他不畏死亡的爱里，奴役让位给友谊，负担让位给欢乐。”在他的回应讲话中，拉米雷斯辅理主教承认对自己的新角色感到担忧，并表示他“充分意识到我们的局限性和缺点”。

与若瑟神父的友谊教宗也回忆了在监狱里生产刷子的服刑人，以及与若瑟·保拉（JosédePaola）司铎建立友谊的故事，保拉是一位本堂神父。

在同道偕行的教会里，我们蒙召去听从圣神，聆听彼此，尤其要听见穷人的声音。教宗鼓励众人过滤掉世界的杂音和分裂，好能听见天主慈爱的声音，唯有祂能带来和平。

这位少年的生活洋溢着“清晰且热忱的信德，他以福音为其日常生活的中心，也在数字世界里作福传的器皿”。

因她姓崔，人们视其为《西厢记》里的崔莺莺。崔淑天分极高，在她四岁时，他的祖父崔俊曾教她读过诗书，只读一遍，就能一字不差的背诵出来。

16世纪耶稣会创立之初，此语被写入到会规等一系列重要组织文件里。