教宗说，信仰的智慧让我们注意到我们都是唯一人类家庭的一部分，并且指引我们把自己的城市变成和平的工地。只有这样我们才能发现移民并非空手而来，而是带着勇气、能力、能量和愿景，以及他们文化的宝藏。

他们必须面对湖上的暴风雨，你们也面对了‘厄尔尼诺’洪水的猛烈袭击，许多家庭至今仍留下这个痛苦後果，那些尚无法重建家园的家庭尤其如此。我为此来到这里就是同你们一起祈祷。

最后，教宗丝毫没有回避当今社会所面临的两大挑战：家庭的处境以及邪教。“现代和世俗风气对传统社会的挑战，邀请我们坚定不移地恪守非洲家庭的基本价值观，并展开福传。

教宗因此嘱咐越南主教们：“为了不使上面所说的只流于希望，而不成为真正影响越南社会的实际行动，就得特别重视在俗教友，尤其是家庭和青年一辈，他们中有许多人离开乡村，前往城市谋生”。

亭可马里教区康塔堂本堂司铎培里斯神父带领20个家庭举行四旬期默想。每主日弥撒圣祭前，大家共同默想十字苦路的道理；并参与圣周的传统礼仪。

据该堂会长介绍：这里人称神父村（圣召村），至今已为教会奉献出5位神父和7位修女，其中有2个为教会奉献多子女的家庭（奉献4个圣召的家庭：余保卫神父、余秀瞻修女、余秀豆修女、余秀甘修女；奉献3个圣召的家庭：

而受到基督信仰价值推动的工作和计划要将我们的非洲之行完全改变，工作已不再是目标，我们的目标是与他们成为一个家庭。当然，最近一年来，我们令这个计划具体化，我们接受了培育。问：你们接受的是什么样的培育？

马里亚诺生于阿尔韦卡（Arbeca）小镇，在家庭的薰陶和一位伟大主教的引导下，信仰获得陶成。除了去巴塞罗那学医之外，他一直生活在自己的家乡。马里亚诺很快从医生职业中找到了强烈的服务使命。

在中国文化中，婚姻不仅仅是一个单纯的家庭或家族事件，它与神、老天、天主有着不可分开的关系。婚姻被视为“天作之合”，这表明是上天的安排和撮合，不仅仅是父母或夫妻两人的选择。

今天也有这样的房舍，这样的家庭，它们成了感恩圣事的殿宇。”在《宗徒大事录》的记载中，这对夫妻永远留在保禄的心中。