传教士们积极致力于新福传，为重新发现欧洲各国的基督信仰根源发挥着重要作用。二月十日，圣嘉禄司铎兄弟会创始人马西莫·卡米萨斯卡蒙席再次当选为总会长。

首届中国教务会议并非独立的历史事件（突然兴起），亦非规律性召开的教务会议之一，而是教廷传信部和中国各传教区合作应对新环境，推进传教使命转型和复兴，特别加强本地教会建设的关键环节和重要里程碑。

任职教廷宗座文化委员会的会士刁多禄·马卡雷尼亚什（TheodoreMascarenhas）神父说：「获提升为拥有宗座权利的修会对我们并非特权，而是新的召叫，要求我们承担更大责任，奉献自己向万民传福音

这次避静不仅为神父们提供了身心灵更新的机会，也促进了教区司铎团体的共融和成长，更有助于神父们新一年牧灵福传的使命。

在一个人人夸夸其谈自己想法的世界中，有节德者则更倾向于思考自己要说什么。你理解其中的区别吗？不是随心所欲地说出脑海中所想，而是思考自己要说什么。他不作出空洞承诺，而是尽力实现承诺。

三位一体的天主一启示中最为基本者，天地之间只有一个真神，称之为天主，但一个天主内具有三位，神学上称为“三位一体”。

“谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，决不罢休；不等至高者见了，为义人申冤，执行正义，决不离开”（德卅五21）。

这位新真福舍夫勒，自幼即展现聪明的天资，端庄而自律甚严，他出生在匈牙利卡尔曼德市（Kálmánd），这个地方在随后的国土划分时成为罗马尼亚的茶门市（Cămin）。

而不少司铎在施行病人傅油圣事时，都会在手心放上圣油，鼓励病者将芳香的味道融入祈祷中。

当我们进入晚年时，我们将被问及是否给了饥饿者吃的及口渴者喝的；我们是否帮助人走出疑团；是否努力接待了罪人，告诫他们或纠正他们的错误；是否对抗了无知，尤其是基督信仰和圣善生活上的无知。