从窘困境况出发，进而向天主的恩典开放，进入新的世界，也就是耶稣所宣讲的‘国度’。教宗解释说，这是以新的视角看待窘困和悲苦的现实。不悔改，不能赞美和活出天主恩典的人，不是有福的。

教宗说，教会感到必须对抗那使其核心使命受到打击的祸患，这使命就是向小孩子宣讲福音并保护他们不受豺狼的攻击。如果在教会内即使发生一起侵犯案，这本身就是一种暴行，我们也将以最严厉的态度予以对待。

今天给您说，老爹，我很在意我的信仰生活和日常举止，并且对下一代我也如此教导了；娘带领全家都投入到福传中，并说，您还和我们一起在宣讲，今年又有几个望教者领洗了……您告诉我，不想让别人对自己做的事不可以对别人做

2009年9月第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的文章《惊醒吧，司铎们》，文章中说到：司铎的脚步一旦随钱而行，他的宣讲就会为钱左右，他会为钱而混乱天主的道理（参格后2：17），不惜“称恶为善，称善为恶：以暗为光

他在那里治愈了许多人，但那里的居民对他的宣讲冷漠。为他们来说，奇迹只是旁观的事，只用作产生新闻，变成饭后谈资：榨取有用的利益，把它们存档，为的是占有其他任何新颖的时刻。他们不会接纳天主的伟大事件。

他既是堂区各项事务的领导者，也是在教外朋友中宣讲福音的领头人。既要为本堂区的教友施行圣事，又要四处募集资金修建圣堂，为教友提供舒适的祈祷场所，还要积极筹划并开展社会公益事业。

其实，圣史马尔谷在这里是用自己的话概括出了耶稣宣讲的核心内容。福音就是耶稣，耶稣就是福音的全部，耶稣说的话、做的事、给予的一切教导就是福音。“信从福音吧！”

这二十四讲要理讲授的前十八讲，是圣奇利禄在耶路撒冷的耶稣圣墓大殿内宣讲的。

很多人因着天主圣神的启示来到东堂，通过我们的介绍和宣讲，他们认识了耶稣，了解了天主教的信仰，在不同的时间，不同的地点，走进了教会，成为天主的儿女。一次，我遇到一位来自黑龙江的教外朋友，他到北京旅游。

我愿意在心灵上临在（法蒂玛圣母）朝圣地圣殿，在那里，圣座国务卿塔尔奇西奥．贝尔托内枢机主教以我的名义，主持了这麽有意义的周年纪念的结束弥撒…我们愿为所有的基督信徒求得真心悔改的恩典，使他们以言行和忠诚的心宣讲福音历久弥新的讯息