，晚上我们和准神父的家人、同学、朋友和堂区的修女们一起在一家叫“俏渔郎”的大饭店里，共进晚餐，为第二天的晋铎典礼做铺垫。

教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

教宗此行包含多方面目标：签署与颁发「在中东的教会」宗座劝谕﹔鼓舞中东地区的教友﹐更新青年们的希望﹔加强基督徒之间的大公交谈﹐以及基督徒与穆斯林之间的宗教对话等等。

如今，全国各地的神长教友们把握福传时机，播洒福音种子，使更多的人在信仰的熏陶，福音的滋润下，获得更丰富的生命。

他首先指出基督信徒在领受圣事被付上的圣油与昔日给司祭和君王涂上油有相同的意义，因此基督信徒在世界上便成为司祭子民，理应让世界看到生活的天主，为天主作证，将人引向天主。这幷非一个可以使人居功自傲的职责。

在泰国的基督信徒与佛教徒间的对话向前迈进一步。信仰社报道，从2月1日至5日在泰国召开第四届基督徒与佛教徒专题研讨会。这次会议是为生活出团结和普世博爱的精神，互相分享和交流。

许多位主教和数百位神父及教友汇集仰光市，在仰光的总主教带领下与教宗以及普世教会联合在一起，同心同德地参与了这个意义重大的活动。在揭幕礼之前，缅甸的司铎们先进行了一天的退省，以“今日司铎形象”为主题。

我们的记者向一位国家公务员，也是本运动的成员约来慕乔内做了采访：答：他们代表普世博爱运动的圣召之一，一个更加平信徒化，向所有的男人和女人敞开，不论种族、国家、社会出身和文化，邀请所有的人来跟随天主，彻底地但是自由地

孟加拉国因众多司铎和奉献生活圣召而蒙受祝福。教宗说：重要的是要确保候选人做好充分准备，好能向其他人，尤其是他们的同龄人传递信德宝库。

这种借助大型体育赛事进行筹款，仅从宣传的广度和力度上看，打破了以往很多的限制与束缚，修女们一方面更多的融入了社会生活，一方面也更深刻的融入到自己的信仰与追求中，修女们跑出的是对信仰和慈善的宣讲，跑出的是对服务穷人的执着