现在让我们先看看路加的记述：悬挂着的凶犯中，有一个侮辱耶稣说：‘你不是默西亚吗？救救你自己和我们吧！

现在让我们先听听路加的记录：悬挂着的二个凶犯中，有一个曾侮辱耶稣说：‘你不是默西亚吗？救救你自己和我们吧！

圣母玛利亚，由于圣神的默感，唱出了她那首万古流芳的赞主曲——我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。

文件中格外突出了度奉献和默观生活及教会组织和运动的重要性，称他们是新福传的人，能够毫无畏惧地活出自己的选择，没有半点虚伪的谦虚。主教会议纲领指出，他们的特恩与教会的目标一致，因此能够融入教会的大环境。

你是馨香的玫瑰你是天父的居所，你是圣神的净配求你使所有献身事主的人，都能持之以恒，活出福音，见证真理求你使各家各户都能懂得忍让牺牲，和和美美，充满欢声笑语信德之母，万福贞女，你是何等高贵诵读你的行实，聆听你的事迹思索你的训言，默想你的教诲无不使人充满爱火

可是，若望保禄二世由于对访问题目甚感兴趣，因此后来将书面答案放进信封内，通过时任教廷新闻室主任若亚敬．瓦尔斯（JoaquinNavarroValls）交给默梭利。　　

就像圣经描述的那样，看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃（路1:44）；天使的宣告，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。

第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。过去的一年，这样的新兴本土使徒团体悄然诞生。

（参见：创一章、智十二章）所以，天主是我们的“元始和终末”（默廿二13），是我们的起源和归宿，更是我们爱的归宿。因此，教父奥斯定说：“我们的心除非完全憩息于天主内，它不会安宁。”