教宗表示，欧盟设计者认为，在统一的欧洲内，政治、经济和文化应该以人的尺度为衡量标准。建立欧洲的想法包含着人类的形象和责任，而人类具有福音友爱的酵素，以及数千年来人类始终对真理和正义的渴求。

但在痛苦中，经历过痛苦考验及牺牲的基督不但不会舍弃我们，而且还会与我们同在，赏赐我们战胜痛苦的力量，因此，痛苦是可以战胜的，可以转变为希望，凡是经得起痛苦考验的人们将在基督内获得新生。

窃以为，举办普通话读经培训班的意义，不仅仅是在香港本地传福音，也许经过培训后的教友可以到不同华人居住区，用普通话去分享他们独特的信仰见证，借着信仰互动，在基督内共同成长。

我为在圣洗内和人类的所有弟兄姐妹，尤其是病患和残疾者、服刑人和失业者，以及穷人和被遗弃者献上祈祷。教宗最後总结道，我们受造是要成为他人的希望。

也就是说，我们要让平信徒透过圣洗圣事发现自己在教会内的使命和声音。我们也谈到以青年为主题的世界主教会议，教宗邀请我们聆听青年，包括非信徒在内，从而了解他们如何看待其他青年，如何看待自己的当下。

而是，接纳自己的限度和软弱，谦逊的将自己完全的交给天主，让天主在我内做主。配合天主实现他造生我的计划，不做自己理想中的自己，而是寻求天主要我成为的自己。

当天福音取自《若望福音》，耶稣表明自己也要被举起来，使凡信祂的人在祂内得到永生。教宗藉此省思了由十字架构成的爱的奥迹，同时表示了解十字架并不总是一件容易的事。只有默观十字架，才能在这爱的奥迹中前行。

我们应活在对基督的希望和信赖之中，活在他的爱内，活在他的恩宠之中。我们是一个希望的教会，是走在希望的道路上，不断迈向基督神国的教会。

我口中念着早祷，漫无目的地向前走着，时间不长，突然在一个巷子内看见了发出亮光的圣殿。

谁若想以逻辑公式谈论子民，他就会陷入一种带有启蒙运动和自由主义，甚或‘民众主义’色彩的意识形态，最後把子民封闭在一个意识形态的公式内。子民属於一种奥秘范畴。