不是所有的人，也不是所有的献身者都会领受的，只有那些被召的人，那些愿意奉献自己，为天主、为人灵服务的人才会领受，为向天父献祭，为人灵送神粮。

我能肯定，是服务教会直至终结的意愿启发了这个决定。我珍视和圣父间的私人亲密交谈，他应允了将与我对政府的效忠同行。

曾在这里服务的几位修女也先后病故。这场风暴使教会蒙受极大的灾难，但也考验了教友们。新起点老一辈的神父们相继离去，新一代神父又崛起，乌市教会又有了新起点。

我们各地已经有修女加入到服务麻风病人的队伍中，我相信，不久的将来中国修女们也是服务艾滋病患者的一股力量。

过不了多久，态势复转趋明显，为服务众多中国家庭，亟需一批女性襄助。

司祭的生活已非为自己而付出，却是为基督，为所有人而生活，要像基督一样爱所有人，服务教会，圣化他人，向一切受造物福传，像基督一样为爱教会而舍弃自己（弗五25）。

有无偿献血的，有宣传献血知识的，有义务为献血者服务的……特别是已经74岁的宋志英老教友，从一开始就为大家宣传无偿献血的好处，积极主动地组织教友们献血，还把自己的女儿、女婿等家人全部叫来献血。”

当今社会的教友都比较忙碌，能组织教友走出去朝圣，是一个学习福传的好机会，至少上海教友给了我一次服务的机会，他们给了我福传工作的再思考。

财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於服务穷人和大众，就可成为促进公益的积极因素。但是，它们若在自私和专横下被当作特权来使用，就会成为腐败和死亡的工具。

2010年春天，谭福银的母亲去她家时说松树嘴子某人进教会服务了，谭福银想：进教这么多年，我该为天主、为教会做点什么了。