我常驻足凝视、侧耳倾听、临风怀想花园中的一花一树、一草一木，而那些形形色色、姿态万千的植物，正对着我诉说人类“远离天主的苦恼”：人的罪性如林中蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、利

这是两个层面，因为蒙召不等于被拣选，前者是天主的恩赐和提拔，后者是人的积极响应和配合，二者缺一不能实现圣召。因为耶稣说：“是我拣选了你们，不是你们拣选了我。”

作者：在人是不可能的，在天主一切都是可能的。你相信吧，天主爱我，也爱你，凡信靠他的人必有奇迹相遇，必会获得力量。网友：那我现在就去教堂。作者：你离教堂不远？网友：不远，走个十几分钟就到。

这样的思想着实让人悲伤。新要理问答明确指出：‘你为什么生在世上？为救自己的灵魂，也为帮助救他人的灵魂。’因此，心动不如行动，我们必须摒弃一切阻碍福传的借口，赶快行动起来。”

两伊战争在当地造成了一百万人死亡，结果却只是耗尽了有关各方的武力和资源。那次旷日费时的冲突也导致了接下来的战争。

消费主义能够将人内心深入的这份思念转移目标，但是，若人在心中渴望接纳带来天主新意、为赐予我们圆满生命的那个婴孩，圣诞节辉煌的灯火便只能成为藉着天主的降世而点燃的那道光的反射。

五位新被祝圣的总主教是即将上任圣座万民福音部秘书长的慈佑会士韩大辉、西班牙人塞尔索·莫加·伊鲁苏维塔、委内瑞拉人埃德加·培尼亚·帕拉和两位意大利人马切洛

他说：天主彻底反对邪恶的蛮横权势；上主照顾处在各种境遇中的人，分担人的痛苦，带给人心希望。

任何事情都有其两面性，这并非基于事情本身，而是由于人的看法不同。事情本身无所谓好与坏，一件事为这人好，为另一人可能是糟糕的，因为看问题的角度不同。所以，作为基督徒应学会怎样看事情。

这个禁令并不像人们有时误解的那样，是为了禁止人使用理性，而是一种智慧的判定。好像是说:认清自己的限度，不要觉得自己是一切的主宰，因为骄傲是万恶之源。