谈到陪伴，主教们强调了牧灵陪伴的真正核心，即不谴责他们的行为，而是站在他们一边，花时间与他们相处，点燃他们的心灵。此外，青年们也寻求同龄伙伴的陪伴。

他不仅用言语，更在生活中以具体行动作出见证。贝丘枢机问道，在我们的生活中，有没有认识耶稣？在最后审判时，我们在基督面前采取的立场将对我们的永恒生命带来决定性的作用。

教宗强调，事实上，人类历史以及我们每一个人的历史都不能被单纯地理解为一连串没有意义的言论和事实，同时也不能以宿命论的观点来加以解释，以为一切都已命中注定，从而阻碍那确实下定决心而作出的选择。

教会不但在地理上扩展，在人数上增加，更重要的，教会内部的成长和她对天主计划的回应，主要是取决于教理讲授。

横滨市历史博物馆铃木靖民表示，画卷上的画像，是当时快速增长的基督徒人数的证据，「平信徒可能会在纸张上绘画出这样的图像，因为这些物料价钱不昂贵，而宗教物品因信徒快速增长而供不应求。」

教宗希望鼓励政界人士不要从青年那里夺去一个未来的希望。枢机表示，和平日文告指出政治有时被认为似乎是某个特定团体的事务，其实并非如此，政治乃是社会所有成员的活动。

事实上天主不排斥任何人。为了爱我们，祂并没有要求我们变得更好。祂只要求我们允许祂爱我们。祂爱我们，宽恕我们。教宗最后强调：如果我们因祂那单纯的爱所惊喜，我们就会感到内心充满喜悦。

此次春节前福传探访行动有四个特点：一，参与人数多，涵盖面广，不仅有堂区老人，还有青年、三原教区多俾亚信仰生活团成员及修士等的参与。二，服务人群多，神父在一个多月前已经统计辖区内的真实可怜的老人。

为什么耶稣不嫌弃，而还要亲自去做呢？世上有哪位老师给自己的学生洗脚呢？

下次我还来”，一向不多言的大姐在福传时竟然也能滔滔不绝地为主作证，病情严重的外教朋友听了教友们讲说的“天主之爱”,竟能精神大振，做起了善工，真是“锅廉银，炉炼金，上主炼人心”。