康索马诺修士指出，所有的解释及描述都是基于对理性的宇宙的假设，宇宙的真实存在取决于天主的创造行为。

夫家是外教家庭，玉凤遂照教会圣训一面以良好妇德和睦家庭，一面劝化丈夫抛弃邪像皈依天主正教。不料，丈夫竟要挟说：你说的天主那么全能，若能赐给我一个男孩，我便跟你奉教。

当时我听了就如五雷轰顶，出了一身冷汗，后来又一想我是天主的儿女，要依靠天主。就全心依靠天主求道：“天主您救我，圣母可怜我，大圣若瑟相帮我，我是您的儿女，我的生死由您安排。”这样，也就不那么恐惧了。

他回忆过去时说：“年轻时经过58年、59年、60年三年自然灾害，经过了文化大革命，不知吃了多少苦，受了多少罪，要不是心中有天主，早就没命了，哪还能活到今天，如今儿孙满堂，幸福安康，这完全是天主的保护，才会有今天的生活

我们教友要充分地体会到天主的慈悲，成为一个慈悲的人，我们应该慈悲如同天父。陈神父还就怎么样体验天主的慈悲？怎样成为慈悲的人？从四个方面作了解释。

李山主教弥撒中讲道说：今天是父亲节，我们在感谢肉身父亲的同时，更要感恩天父，是他创造了天地万物与我们，他爱我们至深，派遣他的子来救赎我们，派遣圣神来圣化我们，在基督内我们被召叫，成为天主的儿女，我们应感谢天主给予的一切

其实，我们做事的潜在动机只有天主才能全部洞悉，有时连自己都不能清晰地界定出所行的善举是为博得他人的赞赏，还是什么潜在的意图。

没想到效果如此好，完全是天主的恩赐。病人全家也明白：这是天主的大恩，正在学习要理，准备全家领洗。二、在11月8日峰西堂区分享时，王家庄的田丽英教友的事例，令人惊奇。

19世纪中期，即1854年，教宗比约第九终于宣布圣母无染原罪为信理：至福童贞玛利亚在成胎之初，曾因全能天主的特宠、特恩，看耶稣基督——人类救主的功绩的份上，完全免除原罪的一切罪污

当天的第一篇读经选自《依撒意亚先知书》，讲述天主召叫祂的仆人，把救恩带至地极（参阅：四十九1-6）。教宗阐明，这预言不仅关乎默西亚、救世主，也涉及以色列子民、天主的子民，包括我们每一个人。