访问团主要探访本地教会团体及教育机构等，他们八月十八日到访主教座堂并拜会杨鸣章主教；同日下午转到圣神修院，参与由院长夏志诚辅理主教主持的弥撒。行程中多位曾到访埃森及来自本地堂区的青年一起参与活动。

教宗写道，我们要在冲突似乎没有出路的地方、人们不愿走上修和之路的地方、靠武力而不是以对话解决问题，让全体人民陷入暴力黑暗且看不到丝毫和平曙光的地方，展开新的道路。

我们在巴黎市郊埃夫里西雍之母修院一次会议中，他罕有的拒绝接受访问，反而问了很多黎巴嫩战争的问题，他对事件密切跟进。

那麽，教会内的灵修指导神师如何向我们解释这个与上主的亲属关系呢？教宗表示，它首先意味着进入耶稣的家，进入那个环境，在耶稣的家中生活。在那里生活、默想，成为自由的。

谈到泽曼神父被逮捕和殉道的原因，阿玛托枢机说：泽曼神父帮助修生和司铎到国外去实现他们的使徒理想，因此被逮捕。他被宣判犯了重大叛国罪，接受劳改。此外，他被迫在沥青铀矿工作，用手从矿中取出铀。

主日在我教区，我们与村长、参议员代表和其他官员，一起庆祝塞顿堂钟楼复修礼仪，出席还包括非教徒。所有人不管是否信友，因关心这座建筑而团结起来，每个人都参与其中。

罗马宗座巴西公学院长马亚神父指出，卡马拉总主教是位「属于天主的人，灵修深厚，从他的目光可以看出这点」。

在这一视角下，许多青年试图适应那些往往是人造和不可能的标准，不断地对他们的形象进行‘修图’，躲在面具和假身份後面，直到他们自己也几乎成为一个‘伪装者’。

你们蒙召通过你们的才华，藉着从基督徒灵修根源中汲取养分，提出‘一种理解生活品质的替代方法，鼓励一种具有先知性和默观的生活风范，懂得深刻的喜乐，不沉迷於消费’，在我们常常被僵化而没有灵魂的城市中

教宗首先从一位司铎手中领受了修和圣事，然後为几位信友听告解。教宗在礼仪讲道中多次提到天主的爱，指出天主的爱总是比我们所能想像的还要大，甚至大过我们的良心所能自责的任何罪。