神父是一个祈祷的人在今天繁华躁动的时代，祈祷是多么的困难。而祈祷正是我们与天主关系的流露，从祈祷的多寡和态度，我们可以知道与天主关系的程度。

当我下到堂区后，看到当地教友进堂不积极，也不热心时，心中万分焦急，想为之守斋祈祷却又不敢，因为我实在是被胃痛给吓怕了。我苦苦祈祷求问主：我此刻应该怎么办？

一、泰泽式共融祈祷8日下午，巴市堂口的神父，修士，修女及教友代表团从四面八方赶到补隆镇堂。晚6时，由辅祭班，参礼神父，主礼神父手捧圣体光进圣堂，教友每人手持一只蜡烛，举行泰泽式共融祈祷。

梨园屯村，原隶属山东，现按行政区划区是邢台教区，距离赵庄总堂有30多华里，全村人口5000多人，现有教友300多人，因村子大教友居住分散，就平日念经祈祷，大部分得走1里多路，远的得走2里多路，就这样教友仍然坚持集合到几间破平房里一块祈祷

如果要说怎样才是一个合格的基督徒，我觉得有三个标准：常常祈祷：但这里的祈祷不是指念经，而是指不拘一格的与主谈心。让天主成为自己生命中的伴侣、朋友、导师、主宰。

信德网讯2009年4月4日正值清明节，南充市天主教会为追念已亡的兄弟姊妹，组织教友到西山本笃院参与追思弥撒，为亡者祈祷。

并呼请全体教友为司铎、为圣召常常祈祷。弥撒中，7位神父手持盐、蜡烛、葡萄、麦穗、祭品，由圣堂正门列队缓步走向祭台前奉献给了天主。全体神父重宣司铎圣职的许诺。

在圣山面前，每位教友都领到了一颗红心，红心上有一条祈祷意向。每位领到红心的教友都要按照上面的祈祷意向虔诚祈祷，直到主显节结束。弥撒在隆重、热烈的气氛中结束。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不但是中华民族的古老传统，更是基督信仰的核心教导。

圣教会每年的四旬期都会提醒教友们常怀谦卑和痛悔的赤心去自省、悔改、守斋、祈祷，克苦做补赎。鼓励大家多行善工。这样的工作在我们北京牛坊教堂当然也不会例外！