首先，与会神长们一致同意家庭不仅是福传的对象，也能成为福传的主角。因此，教会必须更加倡导及支持家庭福传的潜力。

培训现场在历时三年十二期的太原第一届传道员培训班取得了可喜成绩的基础上，为适应二十一世纪当代社会的大背景，本着荣耀上主、成圣自我、福传中华、拯救人灵的宗旨，教区牧灵委员会秣马厉兵，欣然再次开办了升级版：

（若15:16）2000年，正值教区福传事业起步阶段，许多兄弟姐妹为了福传奔波、忙碌，我也非常渴望为主的事业拼搏！2004年我终于踏上了修道之路。

教宗解释道：「这是福传的标记」。事实上，教会的圣召和莫大的慰藉便是福传。教宗说：「为了福传，你必须『起来，上前去』。天使没有说：『你留在家里安祥地坐着吧！』不是的！

9月24上午弥撒后，由郑家茂神父主持进行了简短的传教节系列活动启动仪式，随后从教堂广场出发开始西湖户外福传，近90位兄弟姐妹，年龄最大的70多岁，最小的6-7岁，统一服装、徒步从教堂-青少年宫-断桥-白堤

郑瑞平神父派我老公再次到沧州传教，6月5号我爱人带着我走上了福传之路，到沧州后每天如此医治，早晨5点30起床祈祷，读经然后医治(推拿，按摩)，7点多吃饭，八点开始讲课，服务12点结束下午3点讲课，服务。

曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠

改革开放三十年，信仰自由了，但是这里教友寥寥无几，见不到福传者的踪迹，这里的民众得不到渴慕的清泉，正像耶稣喊“我渴”（若19：28）却无人给他解渴。

据修会网站http://www.catholic.org.tw/smimartha/介绍，“走过半世纪的玛尔大女修会，本着‘诚心侍主，朴实待人’的精神，为花莲教区福传、牧灵工作善尽其职，在教育、慈善事业

谈到圣座教义部和万民传播福音部，教宗指出它们“所设立的时代很容易划分出泾渭分明的两个世界，一个是基督信仰世界，另一个是尚待福传的世界”。