教宗坚信，正是在散播仇恨和暴力的地方，基督徒才蒙召以宽恕和爱作出回应。

带领教友们重新认识天主带领以色列子民逃离埃及，到耶稣诞生及被钉死后复活再升天的天主伟大的救赎人类计划，并讲述了在每日弥撒中教友要做好的一切准备，怎样参与弥撒，怎样办和好圣事，怎样教育子女，教给教友怎样祈祷，在生活中要处处行爱德

天主爱我们，因此将自己的独生子钉在十字架上来拯救我们这些如同以色列民族一样被流放充军在这个世界的人。

辛甸堂区本堂胡波神父利用这个机会，发起呼吁，呼吁堂区的教友用爱德活动引导孩子们善度四旬期，为迎接耶稣复活献礼。

随着年龄的增长，圣召的幼芽在他的内心渐渐长大、成熟：我要拯救人灵，使他们爱天主！

记得中国内地会创始人戴德生的曾孙戴绍曾牧师的女儿戴爱溪，在九岁时和父亲有过神学上的唇枪舌战，爱溪问老戴牧师：你怎么证明真的有上帝？老戴牧师的回答是：我不能，但上帝自己会在你生命中向你证明！]

它们一旦失去在天主内和在祂爱内的根源，大多会任由人类利益来摆布，与真理和公民责任的需求脱节。　　之后，教宗本笃十六世向佩斯科彭纳塔罗的居民强调，从未有人能够把始于两千年前白冷城的爱和光的历史抹掉。

教宗本笃十六世为在圣母无染原罪这一天赐与大赦的法令中祝愿，“大赦能成为更加巩固信德，更加献身基督”的途径，“以更加热情的爱德”去爱兄弟。

——一位教友女诗人和她的诗李曜彤，一位爱着上主的、虔诚的教友，一位勤奋的青岛女诗人。“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。

上海教区光启社《圣爱》月刊于2005年12月份开展了一次有奖竞猜活动。其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。