我们知道，在如此重要事件上，她和耶稣回应的一致实在是他们之间深切的爱的标记。福音记载，玛利亚的顺从─爽快地接受天主的旨意─是出于她的信德。

要想达到这个目的，我们就只有用爱去爱别人，让更多的朋友通过这种爱，认识天主并投入天主的怀抱。

当我带着这样的疑问不断地去体悟生活时，终于发现，原来事事感谢是因为他给我们安排的每件事都是让我们从中获得裨益，每件事都是他主动赐予我们的恩惠，都是他流露的爱。不是天主需要我们，而是我们需要天主。

导言用最简单的说话安慰病者，帮助他发信、望、爱三德。例如：司铎可向病者说：主耶稣曾说：“不要怕，只要信。”（谷5:36）天主既然是我们的父亲，他爱我们，时时处处与你同在，及照顾你。

十诫所命令、所禁止的，绝对不是迷信式的禁忌，而是戒恶行善，爱主爱人的道德行为，是使人的生命逐渐达至圆满生命的法则。

第一圈心，一个火热的爱。心，一个盲目的恋人。在祭台旁已驻守多年，虽然你知道那永恒完美的爱人只在生命之河的那一边。有时，苦、孤寂与失落袭来，被心的烈火祭烧，献了，只是为了更好地驻守。

特别在信德和牧灵上互相勉励，互相帮助，互相促进，更应发扬爱德，彼此互敬互爱。我们至圣公教会的四个基本特征之一，就是至公性。至公性即普世性，她不分国籍，种族和肤色。

为了爱祢，我愿蒙受屈辱，为了跟随祢，我愿打倒自己。让我贬抑自己来赞扬祢：主耶稣，凝视我吧！使我可以看见祢，并和祢永远一起，也世世代代蒙受祢的祝福。”在他真实地走过神圣之路前，他的心智相当脆弱。

争吵本是爱情敌，一经争吵心隔离。长此下去互无趣，焉能长处不分离。即使不离亦憋气，满腔苦闷对谁提。似此双方应警惕，千万时刻莫忘记。（二）宁效金人三缄口①，莫效乌鸦亮歌喉。祸从口出民谚语，话可伤邦孔子提。

他谈到信仰是智慧的朋友，谈到基督信徒受到爱、自由和智慧的激励所从事的努力，我认为，这些是美好的段落。信仰接纳整个的人，为的是将他改变。然后是对天主的强烈呼唤，天主是爱，他保护人的自由，不是一个阻碍。