教宗赞赏这信德之所随后，费尔南德斯枢机写道：“教宗非常重视朝圣信友的热心敬礼，因为他们反应了旅途中教会的美，这个教会寻找圣母怀抱的耶稣，并把自己的痛苦和希望放在圣母的心中。”

“有些人说他们被一个祈祷仪式的美丽瞬间所触动（他们碰巧参加了），教堂内的宁静，或者被一个朋友的见证所感动，”布雷纳特神父说。“他们渴望得到教育、人生指引、兄弟情谊和归属感。”

当天的弥撒读经取自《宗徒大事录》，记述保禄告别他创立的厄弗所教会，现在他得离开了。教宗称这段读经为一位主教的告别。教宗说：我们每位牧者都必须告别教会。

今天礼仪的福音让我们反省伯多禄的为人所熟知的回答，他对耶稣说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”（若6:68）这真是美妙的回答！

由天主所创造的灵魂，天生就渴望天主。天主的平安，是人间平安的根基。摆脱罪恶的奴役，人类便获得平安，灵魂欢欣鼓舞，心境平和。平安统治着纯洁的心灵。

答：天主创造了大鱼、水中所有的生物和天空中的飞鸟，各按其类。问11：天主对这些生物说了什么？答：祂祝福它们：“你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖。”

天主聖神，無限的美善與温柔，我朝拜祢並感謝祢所賜的恩寵，尤其是使我成為天主的孩子。祢還給我最初的尊嚴，也就是天主孩子的身份。愿祢永遠受讚頌！

世界最终不是被大自然所毁灭，而是要毁灭在人的手中。可见，心霾才是真正的癌，才是人类最大的哀。因此，治雾霾先得从治心霾开始，因为心霾才是真正的祸根。

③把天主的救恩史硬性地划分为互相排斥的三个时代：一、梅瑟的律法时代，已被耶稣的恩典时代所取代，没用了，二、耶稣的恩典时代又被女基督的国度时代所取代，过时了，三、现在是国度时代，也称审判时代，骗人、吓人赶快信从

在他年富力强的时代，适值解放神学(liberationtheology)在南美洲如火如荼地演绎着梵二会议所倡导的神学本位化的进程。