首先，它是面临的一种选择——一个“十字路口”的隐喻：已决心遵从父的意志，以自己的死来为世人赎罪的耶稣，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我

在和记者交谈时，梵蒂冈国务卿表示，“我希望这台音乐会能够帮助梵蒂冈与中国之间打开相互了解的门窗……”通常情况卜，指挥家都会在演出中最后一个登场，不过，5月7日的演出则是余隆与所有的音乐家先登上舞台，恭候教宗落座

他们以大雄大悲大力之佛教精神，与全国各族人民一道，同仇敌忾，团结合作，为夺取抗日战争的最后胜利作出了不可磨灭的贡献。　　

逝去的一年，我们经历了国家与教会的深刻变化。

祭坛上的1百多位枢机和主教，祭坛左右的1100位司铎与教宗共祭。值得一提的是，科伦坡总主教兰吉特（Ranjith）枢机在弥撒结束后，将信友们奉献的7万美元呈送给教宗，作为教宗爱德工作的资金。

主持弥撒前，他于上午先到有四百年历史的马尼拉圣托玛斯大学与各宗教领袖及青年团体交流。期间，有两名儿童讲述他们流浪街头的经历。

接著，教宗讲解当天的福音说，耶稣「反对一种与人类生活不相干的宗教情操；这种宗教情操在善恶前，既不质问良心，也不问责任感」。

在纳粹迫害时期，她被转移到荷兰的会院，正是在这个地方她写下，愿意“为真正的和平及反基督势力的战败”而奉献自己做“赎罪祭献”。

教宗继续谈安德肋•圣托罗神父说：“他的这封信将刊登在罗马观察报上，见证他对基督和对教会的热爱与关切。

在８１名诺贝尔和平奖得主中，宗教身份就更为突出。如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德肋撒修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。