爷爷当时是会长，凡是有神父、修士、修女去他们堂口，都是他家接待。爷爷喜欢读圣经，经常把圣经故事制成卡片让孙儿们学习。

中国儒家亚圣孟子所讲的“四心”之中便有“恻隐之心”——怜悯人的心。他认为恻隐之心是“仁之端，无恻隐之心，非人也。”怜悯人的心是一切德行的基础和开端，没有怜悯人的心便不是人。

中国自古是礼仪之邦，但自古以来的人情冷漠也是客观存在的。古代的诗文透露了其中不少的信息，杜甫有途穷反遭俗眼白的凄凉，白居易有行路难，不在山，不在水，只在人情反复间的辛酸。

坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应，不断开创河北宗教工作新局面，更好组织引导宗教界人士和信教群众同全省人民一道加快建设现代化经济强省、美丽河北，为全面建成社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的中国梦而团结奋斗

随着我们年龄渐渐长大，对有些事情便有了朦胧的记忆，记得在儿五岁那年的春天，您给奶奶擦洗身体后，背着奶奶到院子里晒太阳，因您身体瘦弱，被门槛拌了一下，险些摔倒，放下奶奶后发现您的脚崴伤了，第二天踝部肿得很粗

此后，该词逐渐在西方通用，到第13世纪成为教会专用名词。　　教区的地区特点始自何时不易确定。但有一点可以肯定，初期的教会，特别是宗徒时期的教会，都是以信友团体的形式出现的。信友们聚在一起祈祷分饼。

教宗表示：耶稣是摆在每个人面前的一条去会晤天主的通畅道路。

和当地经济迅猛发展的冲击，传教事业始终没有大的进展，经过原本堂神父兰云书在堂区举办几次学习班之后，激发了教友们的传教意识，梁泽泉、刘秀娟、白秀金、王爱华等教友凸显而出，成为堂口爱心小组主力军，经常利用主日去为孤寡老人和残疾人做服务

12.想要平安、喜乐，先要祈求天主，在一切阻碍着你去爱、去怜悯的事情中，释放你、让你自由。

托萨蒂还透露，本笃十六世已被明确建议今年晚些时候不要进行跨大西洋飞行去里约热内卢参加天主教世界青年节。