其他的耶稣门徒、最年轻的若望，也只写了一部福音、三篇短信和默示录，共六卷而已。

这种观念的特征就是以扔弃财物和人际关系来显示富裕，而其后果就是无止无境地喜新厌旧。这样的思想充斥在人类生活各方面，饮食、衣着、科技和人际关系无所不包。

你去，在掳到尼尼微的同族兄弟中，寻找一个全心怀念上主的穷人，领他来与我们一同进膳。孩子，我等你回来』」（多二1~2）。在这世界穷人日，如果托彼特对穷人的关怀也成为我们的关怀，那这句话就多么有意义！

整个慈善周，全市天主教、基督教界共捐慈善款项合计人民币645322元，其中晚会现场捐款12961元。

他提醒他们，一如他当选后首次以教宗身分与所有枢机共祭弥撒以来，「教会的人」常常面对「灵性上的世俗主义」危机，即是「向俗世精神投降，引致自我实现的行为，而非寻求天主的光荣」，并度著「资产阶级的精神与生活，

1925年3月，以教廷拨款10万元意币和美国密尔瓦基天主教妇女会及个人捐助共20万美元，即以16万元购得清室皇族载涛的贝勒府为校址。地址在北京西城区定阜街1号。占地60余亩，有房屋400余间。

但对梵二会议，教友们就犹如雾里看花，可否有个梵二专版，让广大教友能与普世教会共融。○上海凌方济：感谢“信德”编辑人员多年的劳作，你们为我们教友增添了多少精神食粮。

而神职、修道人和平信徒之间的关系，不应在于权力和统治，而应在于彼此之间衷心的服务与合作，共同为拓展基督的神国而努力。

其一，在爱的行动中，她与天主达到了完全的共融很多教友和教外人士都有和多默宗徒一样的想法，“我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋旁，我决不信。”

经过近50分钟的绕行，游行队伍从教堂大门返回，依次进入圣堂，开始了隆重的弥撒圣祭，由周伯泉神父主祭，徐麒方神父和百岁司铎张振华老神父共祭。