以上是教会比较常见的培训班形式，是否能增设诸如婚姻家庭辅导、主日学培训班、送圣体员培训班、临终安抚天使培训班等定向培训，吸引更多的人加入，从而在某种程度上壮大教会服务队伍，使教友们在服务中明确自己的位置

上主拣选了祂的子民，陪伴他们在沙漠中行走，在他们的生命中陪伴他们。教宗引述第一篇读经中圣保禄回忆他的生活，毫不隐瞒自己的罪过。教宗说：这种回忆我们的生活的习惯，在我们中并不普遍。

答：关于徐锦尧神父提出的“边际境遇”问题，我们每个人都会有同感，只不过许多人在面临这个“关口”时，舍不得放弃自己“有把握”的现世而消极等待必然到来的“死亡”，却不愿去积极争取自己“无把握”的来世的“永生

脑“因为你求了这件事，而没有为你自己求长寿，也没有为你自己求富贵，也没有要求你敌人的性命，单单为你自己求了智慧，为能辨明正义。”（列上3:11）撒罗满因向天主祈求智慧而受到祝福。什么是真正的智慧？

你的如此眷顾自己的孩子们。站在山园祈祷的耶稣像前，田神父面向大家，开始了拜苦路前的发言：各位教友，今天，我们将从这里出发，开始我们的朝圣活动。

我们想到有关客栈中他们没有地方因而令圣家被迫庇荫在马槽中这个表面上看来不经意的消息，圣史若望作了深入而且一针见血的叙述，他写道：「他来到了自己的领域，自己的人却没有接受他」（若一11）。

一个家境贫穷的小女孩和家人住在大城市的一条暗巷里，居住的环境拥挤肮脏，居民三教九流，这里就像这大城市的一个脓疮。

人完全表达自己不是在仅受包容的时候，而在他知道真正被接纳的时候。　　那么，传播能否为相遇的真实文化服务？对基督信徒而言，遵循福音与人相遇意味着什么？

《北京青年报》于2014年10月31日发表的一篇有关奥地利学者雷立柏（LeoLeeb）的报道引起了我很大的兴趣和思考。

您没有雄健的体魄却给我们撑起了一片无雨的天空您没有建筑师的双手却给我们建起了一座座雄伟的圣堂您没有艺术家的眼光却给我们装饰了灵魂的大厦您那渊博的知识让我们认识信仰，怀抱希望您那宽广的胸怀让我们懂得宽容与忍让您那高尚的人格