我们习惯于窥探每个人的一切事物，恐怕会陷入世俗精神，导致心神耗尽。这问题的唯一解药是静默。」耶稣召叫我们进入荒野，邀请我们侧耳静听重要的本质。

尽管陷入身心灵的黑夜，萌生不安和困惑，但是病人必能在耶稣身上找到克服这一切的力量，因为「耶稣以祂死而复活的奥迹，使我们摆脱罪恶的压迫」。

新问世的文件分为五章，旨在阐明今日在牧灵工作上信德与圣事的相互性陷入危机。本文件的核心在于第二章，内容涵盖信德与圣事相互性的神学论据。

保禄宗徒勉励基督徒“彼此分担困难”，温和地对待犯了错误的人，同时警惕自己切莫陷入同样的错误中。教宗指出，这种态度完全不同于“没有随从圣神”的“说闲话”的行为。

教宗多次揭露今天的父亲身份陷入危机。为重新使社会上如此重要的父子关系获得力量，我们能做什么，教会能做什么？教宗谈到，我们一向把教会当作母亲，因为教会的母亲身份就是施予慈悲，这个爱不断地赋予生命。

叙利亚有1300万人陷入极度贫困。泽纳里枢机提到这几周寒冬的悲惨景象：有个在难民营的小男童因积雪压垮帐篷而死。「和平进程窒碍难行，贫困却不断快步前行」。

同样，今天陷入瘟疫和战争中的百姓，他们就正如你我一般，并无两样，作为我们人类，应同病相怜。不幸落在了别人身上，是我们幸运，但不是他们活该。

受到这种诱惑的人陷入“神圣事物的意识形态”中，而同道偕行则是一个方法，“帮助我们一起发现应走的道路”。

罪人可能会长期陷入自己的罪过中，可是天主有耐心等到最后，深知罪人终将敞开心扉、洗心革面。天主宛如慈爱的父亲和温柔的母亲那样，祂也像是个好母亲，从不停止爱护祂的儿女，即使儿女会犯错误。」

他叮嘱眼前的29位新司铎，“成为真正的牧人首先就要度一种井然有序的生活，这也意味着不让自己陷入无数的事务中，否则将会失去全心奉献给上主的单纯”。