这些移民和难民被迫离乡背井，逃离战争、饥荒、迫害，以及气候变化所造成的环境灾害。

许多青年的榜样令人感动，他们生活在基督徒占少数、经常受到迫害的地方。与会神长们首先想到中东地区的青年，那里有许多人因信仰耶稣基督而被杀害。

耶稣身受苦难屈辱，被钉在十字架上，他死之前，还为迫害他的人呼求天主，祂说：父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。

耶稣在履行天父委托给祂的使命时，清楚知道自己必须要面对的困难、被拒绝、受迫害和失败。

庇护十二世孜孜不倦地为和平努力、维护受迫害的人，关怀受苦的人。1943年7月19日罗马遭到轰炸，这位教宗打破各项礼节，将基督的光带到残垣瓦砾间，拥抱那些围拢在自己身旁的群众，他们好似受惊的羊群。

教宗表示教会对这些新主教寄予重大希望，他特别提到在困境中度信仰生活的主教们，有时他们受到迫害。教宗详细论述了主教的真正尊严，提醒他们不要对主教的职务产生误解。

和田神父首先指出，基督徒虽然在日本社会中只占总人口的1%，「但是今天广受敬重，迫害已然成为久远的记忆」。美中不足的是，「日本社会的思想跟基督信仰的截然不同，因此在日本社会中难以真正活出基督的福音」。

而今由于新冠疫情的缘故，这些人更是苦不堪言，「极度贫困、饥饿，持续缺乏公平使用社会基本服务的渠道」；「腐败、暴力、恐怖攻击，脆弱的宗教团体遭受迫害，以及天然资源过度开发和环境恶化」等种种问题，使得他们的处境雪上加霜

伊拉克的基督徒在2014年因伊斯兰国迫害而被迫逃亡之后，如今他们返回了伊拉克北部的村庄，这是他们自基督宗教建立之初就世世代代生存的家园。

安·罗撒修女也谈到她个人和她所出生的家庭，她说自己属于克钦族，从小就悲伤地习惯于受迫害的处境。“我们没有任何自由，即使有些人有大学毕业文凭，政府也禁止他们在国家单位工作”。这是少数民族付出的代价。